释函可（1611-1659），字祖心，号剩人，俗姓韩，名宗騋，广东博罗人。他是明代最后一位礼部尚书韩日缵的长子。明清之际著名诗僧。
猜你喜欢
浃旬移病卧荒村，冰炭交攻水帝魂。
句咏髑髅诗老在，舌飞霹雳诅师存。
徙居何事四方馆，谴鬼宜归白石门。
壮士高人今药喜，鲜妆隙地不须论。
句咏髑髅诗老在，舌飞霹雳诅师存。
徙居何事四方馆，谴鬼宜归白石门。
壮士高人今药喜，鲜妆隙地不须论。
处林泉别有酒，卯按篇章。二层楼饮玉浆。里火生光。兀陶陶频醉醒，夜最堪尝。味来回转转昌。出＊蓬庄。
雁行初自雁门来，远度平沙阵势开。光禄塞空霜气冽，受降城废水声哀。
乌孙公主歌难和，猿臂将军射未回。今日客中肠易断，不须更上最高台。
万山横裁江波路，洪澜陡激蛟龙怒。昂头触石石为开，放出袁江水东注。
江水东流去不还，山形屹立森雄关。乱抛残石落江底，有如剑戟相回环。
沿江舟子程途熟，稳挟舟行随石曲。下滩把舵目不移，上滩更惧来舟触。
江石齿齿水沄沄，行客相顾语不闻。但愿布帆轻出峡，瓣香默祷阅城君。
孟子曰：“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者，今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心；非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也，非恶其声而然也。由是观之，无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。有是四端而自谓不能者，自贼者也；谓其君不能者，贼其君者也。凡有四端于我者，知皆扩而充之矣，若火之始然，泉之始达。苟能充之，足以保四海；苟不充之，不足以事父母。”
微信小程序
推荐分类
热门作者
古典文籍
