士之才德盖一国,则曰国士;女之色盖一国,则曰国色;兰之香盖一国,则曰国香。自古人知贵兰,不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子,生于深山丛薄之中,不为无人而不芳;雪霜凌厉而见杀,来岁不改其性也,是所谓“遯世无闷,不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁,平居萧艾不殊,清风过之,其香霭然,在室满室,在堂满堂,是所谓含章以时发者也,然兰蕙之才德不同,世罕能别之。予放浪江湖之日,乃久尽知其族性,盖兰似君子,蕙似士,大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰:“予既滋兰之九畹,又树蕙之百亩。”以是知不独今,楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生,初不殊也,至其发花,一干一花而香有余者兰,一干五七花而香不足者蕙,蕙之虽不若兰,起视椒榝则远矣。世论以为国香矣,乃曰“当门不得不除”,山林之士,所以往而不返者耶?
雷奔石壁间,瀑泻洞门侧。蜿蜒乘洪涛,变化莫可测。
故谢城边溪水流,郢中风物更堪愁。行人欲问阳春曲,此地犹传白雪楼。
般若虚舟列百珍,片帆无恙度迷津。而今法海波涛静,犹忆当时秉舵人。
阜乡仙裔出群生,齿德精神莫与京。远绍宋贤传世泽,重恢明府旧家声。
敬宗收族惟培本,积善勤施岂钓名。四代一堂身庆健,九龄三牧国恩荣。
耄年矍铄偏多兴,蔗境风流倍有情。秀毓胶山挺人瑞,祥钟蓉泽会耆英。
筵开阆苑剖鳞脯,乐奏瑶台引凤笙。更祝期颐登上寿,叨陪仙侣再飞觥。
敢云为善乐陶然,差了吾身补缀缘。古木溪边愁断石,危亭山半引清泉。
踏青裙屐喜寒食,唱晚渔樵渡野烟。几度寻梅诗思阔,灞桥骡稳小庵前。
