烟深扬子宅，云断越王台。自有孤舟兴，何妨更一来。
中年甚畏别交亲，况复云山旧结邻。涧谷何时同笑语，干戈已老更风尘。
少留对榻聊分坐，多病持杯漫几巡。贾傅长沙知健否，洞庭波浪渺无津。
髯须主簿方用事，冰壶先生来解围。蛮童取火炷香碗，不读南华谁与归。
庭芜凄白露，池色澹金波。况是初长夜，东城砧杵多。
坠花惊爆竹，落素湿香梅。
绕林春宴罢，扑马早朝回。
应知洛中客，高扉徒自开。
虑天下者，常图其所难而忽其所易，备其所可畏而遗其所不疑。然而，祸常发于所忽之中，而乱常起于不足疑之事。岂其虑之未周欤？盖虑之所能及者，人事之宜然，而出于智力之所不及者，天道也。
当秦之世，而灭诸侯，一天下。而其心以为周之亡在乎诸侯之强耳，变封建而为郡县。方以为兵革不可复用，天子之位可以世守，而不知汉帝起陇亩之中，而卒亡秦之社稷。汉惩秦之孤立，于是大建庶孽而为诸侯，以为同姓之亲，可以相继而无变，而七国萌篡弑之谋。武、宣以后，稍削析之而分其势，以为无事矣，而王莽卒移汉祚。光武之惩哀、平，魏之惩汉，晋之惩魏，各惩其所由亡而为之备。而其亡也，盖出于所备之外。唐太宗闻武氏之杀其子孙，求人于疑似之际而除之，而武氏日侍其左右而不悟。宋太祖见五代方镇之足以制其君，尽释其兵权，使力弱而易制，而不知子孙卒困于敌国。此其人皆有出人之智、盖世之才，其于治乱存亡之几，思之详而备之审矣。虑切于此而祸兴于彼，终至乱亡者，何哉？盖智可以谋人，而不可以谋天。
良医之子，多死于病；良巫之子，多死于鬼。岂工于活人，而拙于谋子也哉？乃工于谋人，而拙于谋天也。古之圣人，知天下后世之变，非智虑之所能周，非法术之所能制，不敢肆其私谋诡计，而唯积至诚，用大德以结乎天心，使天眷其德，若慈母之保赤子而不忍释。故其子孙，虽有至愚不肖者足以亡国，而天卒不忍遽亡之。此虑之远者也。夫苟不能自结于天，而欲以区区之智笼络当世之务，而必后世之无危亡，此理之所必无者，而岂天道哉！
塔院谈经处，吾来风雨时。秋深林叶散，云度磬声迟。
莫拟登楼赋，应歌伐木诗。古廊明月夜，翘首动遐思。
东山卧。
世态人情经历多。
闲将往事思量过，
贤的是他，
愚的是我，
争什么！
同官十载住京师，一片高情我独知。箫管隔云春宴处，佩环摇月早朝时。
墨翻东绢千竿竹，灯淡西窗数局棋。谁道归田犹有乐，胜游常醉习家池。
金风秋气肃，霜林翳远道。游子辞故乡，登途展遐眺。
寒烟横苍莽，积翠迷深窅。扬帆千里去，云山一何杳。
江声日夜闻，清猿伤客抱。抑郁念伊人，抗情寄物表。
俯仰今昔间，爰披江蓠草。相思秋水清，相见春风杪。
同心蕙与兰，两地参与昴。侧身云梦泽，离怀空缭绕。
申章托缱绻，意气良自宝。
