程颢（1032-1085）， 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳，学者称明道先生。洛阳（今属河南）人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，尽之便知性”的命题，认为“仁者浑然与物同体，义礼知信皆仁也”，识得此理，便须“以诚敬存之”（同上）。倡导“传心”说。承认“天地万物之理，无独必有对”。
程颢学说在理学发展史上占有重要地位，后来为朱熹所继承和发展，世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍，收入《二程全书》。
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通处灵犀一点真。忺随紫橐步红茵，个中自是神仙住，花作帘栊玉作人。偏澹静，最尖新。等闲舞雪振歌尘。若教宋玉尊前见，应笑襄王梦里寻。
鱼钥千门启，鸡人唱晓传。冕旒临玉殿，丞相入炉烟。
列位同居左，分行忝在前。仰闻天语近，俯拜珮声连。
彩仗祥光动，彤庭霁色鲜。威仪谁可纪，柱史有新篇。
列位同居左，分行忝在前。仰闻天语近，俯拜珮声连。
彩仗祥光动，彤庭霁色鲜。威仪谁可纪，柱史有新篇。
维扬倾盖意相投，国事当时已共忧。铁马勤王曾并辔，戎衣护圣每同舟。
山西气槩终须在，塞北烟尘漫不收。宗社有灵天悔祸，尚期一战扫边愁。
江都克家才，万卷书插架。愿言渠出仕，从舅问耕稼。
谁云濒老境，此子即长夜。归欤淼前期，莳橘锄甘蔗。
焰随红日去，烟逐暮云飞。（令一日赋山火诗云：
“野火烧山后，人归火不归。”思轧不属，
白从旁缀其下句，令惭止）
绿鬓随波散，红颜逐浪无。因何逢伍相，应是想秋胡。
（白从令观涨，有女子溺死江上，令赋诗云：
二八谁家女，漂来倚岸芦。鸟窥眉上翠，鱼弄口旁珠。
令复苦吟，白辄应声继之）
举袖露条脱，招我饭胡麻。（见《二老堂诗话》）
“野火烧山后，人归火不归。”思轧不属，
白从旁缀其下句，令惭止）
绿鬓随波散，红颜逐浪无。因何逢伍相，应是想秋胡。
（白从令观涨，有女子溺死江上，令赋诗云：
二八谁家女，漂来倚岸芦。鸟窥眉上翠，鱼弄口旁珠。
令复苦吟，白辄应声继之）
举袖露条脱，招我饭胡麻。（见《二老堂诗话》）
凉飙散馀燠，秋光澹山市。策杖寻幽人，行行二三里。
循径既纡曲，缘溪复迤逦。小桥路转东，柴门恰临水。
主人意殷勤，劝客且留止。山村无兼味，鸡黍聊可庀。
适逢邻翁至，相揖色先喜。今晨逢渔者，买得鳜鱼美。
请客过山斋，烹鱼酌村醴。
天也多情，巧幻出、天河寒水。多态度、悠悠扬扬，轻黏窗纸。
万里岂无祥瑞应，四方已在饥寒里。把溪山、好处纵模糊，须臾耳。
江海阔，风尘起。狐兔狡，鹰鹯耻。假蛮夷威柄，侵渔而已。
诸老忠良皆柱石，九重仁圣真天子。待明朝、晴霁看青山，清如洗。
青山云半遮，惨淡有离色。
溪水亦潺湲，呜咽当枕侧。
男儿四方志，百年一行役。
山水亦奚悲，我自本无得。
父老拘我车，洒泪半凄测。
使君虽自力，惭无理人术，
举手谢父老，意厚难报塞。
溪水亦潺湲，呜咽当枕侧。
男儿四方志，百年一行役。
山水亦奚悲，我自本无得。
父老拘我车，洒泪半凄测。
使君虽自力，惭无理人术，
举手谢父老，意厚难报塞。
落石猿猜舟，冥冥峡向夕。月依断崖高，天曳寒水窄。
脩蜕挂虚景，蛰雷殷峻隙。太阴无错霅，皇古已劳划。
但觉相高竞，岂知入幽坼。白帝迷所居，神女牵蹙迫。
忽然烧绝壁，惨淡屯云赤。人火径不通，落霞嶂已隔。
吁嗟何物为，作此奇异迹。夜梦屡惊泣，举家畏途客。
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