晚泊同安林明府携酒相过戏集杜陵句为醉歌行

疾风吹尘暗河县，去马来牛不复辨。
黄昏始扣主人门，置酒张灯促华馔。
夜如何其初促膝，人生会合难再得。
簿书何急来相仍，且将欵曲终今夕。
腐儒衰晚谬通籍，射策君门期第一。
天门日射黄金榜，自怪一日声辉赫。
三年奔走空皮骨，足茧荒山转愁疾。
未有涓埃答圣朝，途穷反遭俗眼白。
怀抱何时得好开，生前相遇且衔杯。
儒术於我何有哉，黄帽青鞋归去来。

几岁生成为大树，一朝缠绕困长藤。
谁人与脱青罗帔，看吐高花万万层。
幸自枝条能树立，可烦萝蔓作交加。
傍人不解寻根本，却道新花胜旧花。

一叶西风生嫩凉。彩舟旗影动，背斜阳。溪流几曲似回肠。高城远，今夜为谁长。
正节号清狂。苎萝标韵美，倚新妆。月华歌调转清商。尊酒畔，好住伴刘郎。

蓟庭萧瑟故人稀，何处登高且送归。
今日暂同芳菊酒，明朝应作断蓬飞。

结伴戏方塘，携手上雕航。船移分细浪，风散动浮香。
游莺无定曲，惊凫有乱行。莲稀钏声断，水广棹歌长。
栖乌还密树，泛流归建章。

当年丞相读书林，谁识更张万事心。
垄上牛羊共回首，插天乔木暮阴阴。

閒身应暂别林丘，垂老观光帝里游。地控幽并通绝漠，山连恒华拱中州。

辞家去日逢初夏，买棹归时及早秋。南北两京饶故旧，相过慰藉少淹留。

鸡黍无能尚借人，临邛贵客岂知贫。穰田事事须更仆，媚灶区区太主臣。

庭院悄，雨过嫩苔肥。燕子不来帘影暗，绿阴阴里试单衣。

独立又斜晖。

佳辰荐九，吹帽霜风峭。画阁势崔嵬，遍危阑、翠峰缭绕。

茂林修竹，别是小壶天，烟霭淡，夕阳明，隐映溪光渺。

匣琴流水，休恨知音少。长啸对西风，觉志气、凌云缥缈。

传杯兴逸，高会继龙山，簪嫩菊，插红萸，相对年年好。

好水沟前月夜寒，柳林深处雪漫漫。闺中自有真婴臼，莫作寻常寡鹄看。

谁到山中语，雨馀风气秋。烟岚出涧底，瀑布落床头。
至道亦非远，僻诗须苦求。千峰有嘉景，拄杖独巡游。

朝行分正从，睿藻耀文章。月直树无影，风清花有香。

挈壶司水火，鞮鞻奏宫商。阙左棕亭下，朝回候早堂。

年少复家贫，悬车去养亲。
铜扉沾美命，彩服称閒身。
纯孝敦时俗，高风似古人。
禁林荣华者，羞见二毛新。

篱下西风残照天，一声新雁落云边。霜枝露叶为谁澹，秋色晚香殊自怜。

瘦蝶相邀人对酒，远山微见翠生烟。不知名处君须记，坐忆春丛又隔年。

觉海性澄图，图澄觉元妙。
元明照生所，所立照性亡。
迷妄有虚空，依空立世界。
相想澄国土，知觉乃众生。
空生大觉中，如海一沤发。
有漏微尘国，皆依空所生。
沤灭空本无，况复诸三有。
归元性无二，方便有多门。
圣性无不通，顺逆皆方便。
初心人三昧，迟速不同伦。
色想结成尘，精子不能彻。
如何不明彻，於是获圆通。
味性非本然，要以味时有。
其觉不恒一，去何获圆通。
触以所角明，无所不明触。
合离性非定，云何获圆通。
法称为内尘，凭尘如有所。
能所非遍涉，云何获圆通。
见性虽洞然，明前不明后。
四维亏一半，支何获圆通。
鼻息出入通，现前无交气。
支离匪涉入，云何获圆通。
舌非入无端，因味生觉了。
味亡了无有，云何获圆通。
身与所触同，如非圆觉观。
涯量不冥会，云何获圆通。
知根杂乱思，湛了终无见。
想念不可说，云何获圆通。
识见杂三和，话本称非相。
自体先无定，云何获圆通。
心闻洞十方，生於大因力。
初心不能入，云何获圆通。
识见杂三和，话本称非相。
自体先无定，云何获圆通。
心闻洞十方，生於大因力。
初心汉有入，云何获圆通。
鼻息本权机，只令摄心住。
住成心所住，云何获圆通。
说法弄音文，开悟先成者。
名句非无漏，云何获圆通。
持犯但束身，非身无所束。
元非遍一切，云何获圆通。
神通本宿因，何关性分别。
念缘非离物，云何获圆通。
若以地性观，坚碍非通达。
有为非圣性，云何获圆通。
若以水性观，想念非真实。
如如非觉观，云何获圆通。
若以火性观，坚碍非通达。
有为非圣性，云何获圆通。
若以水性观，想念非真实。
如如非觉观，云何获圆通。
若以火性观，厌有非真为。
非初心方便，云何获圆通。
若以风性观，动寂非无对。
对非无上觉，云何获圆通。
若以空性观，昏钝先非觉。
无觉异菩提，云何获圆通。
若以识性观，观识非常住。
存心乃虚妄，云何获圆通。
诸行是无常，念性元生灭。
因果今殊感，云何获圆通。
我今白世尊，佛出婆娑界。
此方真教体，清净在音闻。
欲取三摩提，实以闻中入。
离苦得解脱，良哉观世音。
於恒沙动中，入微尘佛国。
得大自在力，无畏施众生。
妙音观世音，梵音海潮音。
救世悉安甯，出世获常住。
我今启如来，如观音所说。
譬如人静居，十方俱击鼓。
十处一时闻，此则圆真实。
目非观障外，口鼻亦复然。
身以合方知，心念纷无绪。
隔垣听音响，遐迩俱可闻。
五根所水齐，是则通真实。
音声性动静，闻中为有无。
无声号无闻，非实闻无性。
声无既无灭，声有亦非生。
生灭二圆离，是则常真实。
纵令在梦想，不为不思无。
觉观出思惟，身心不能及。
今此娑婆国，声论得宣明。
众生迷本闻，循声故流转。
阿难纵强记，不免落邪思。
岂非随所沦，旋流获无妄。
阿难汝谛听，我承佛威力。
宣说金刚王，如幻不思议。
佛母真三昧，汝闻微尘佛。
一切秘密门，欲漏不先除。
畜闻成过误，将闻持佛佛。
何不自闻闻，闻非自然生。
因声有名字，旋闻与声脱。
能脱欲谁名，一根既返源。
六根成解脱，见闻如幻翳。
三界若空花，闻复翳根除。
尘消觉圆净，净极光通达。
寂照含虚空，却来观世间。
犹如梦中事，尘登如在梦。
谁能留汝形，如切巧幻师。
幻作诸男女，虽见诸根动。
要以一机抽，息机归寂然。
诸幻成无性，六根亦如是。
元依一精明，分成六和合。
一处成休复，六用皆不成。
尘垢应念消，成圆明净妙。
余尘尚诸学，明极即如来。
大众及阿难，旋汝倒闻机。
反□□自性，性成无上道。
圆通实如是，此是微尘佛。
一路涅盘门，过去诸如来。
斯门已成就，现在诸菩萨。
今各人圆明，未来修学人。
当依如是法，我亦从中登。
非唯观世音，诚如佛世尊。
訋我诸方便，以救诸末劫。
求出世閒人，成就涅盘心。
观世音□□，自余诸方便。
皆是佛威神，即事舍尘劳。
非是长修学，浅深同说法。
顶礼如来藏，无漏不思议。
原加被未来，於此门无惑。
方便易成就，堪以教阿难。
及末劫沈沦，但心引根修。
圆通超余者，真实心如是。

傍晓过兰溪，莺声历乱啼。目穷于越外，梦断豫章西。

雾重天疑尽，烟衔树渐齐。王孙归未得，芳草又凄凄。

八月二十五，有宾兼有主。
辊出雪峰毬，打动禾山鼓。
天帝释摇头，大梵王作舞。
不透上林关，未敢轻相许。
空生不解此家风，惹得岩前华似雨。

署冷能消热闹肠，半瓯茶味一炉香。清斋近日添清课，始觉春来昼较长。

平远荒寒木叶稀，秋容不战自然肥。忽惊身在芦花岸，耳畔萧萧有雁飞。

沿溪寻路得閒园，霜后长林叶尚存。地僻不妨游客少，山深始识野人尊。

池寒水落留孤石，日午烟睛见远村。坐久欲谈尘外况，鸟依深竹静无喧。