乐斋先生子张子，独立春风望洙泗。四海无人万古空，咏歌一声满天地。
不应东阁胜东山，浮云于渠了不关。只馀平生医国手，未忍旁观缩袖间。
楼中古书积至斗，楼外春江绿如酒。权门得似圣门寒，万波横流独回首。
向来沂上瑟声希，由求相顾只心知。至今留取一转语，不知何咏亦何归。
亲情书札相安慰，多道萧何作判司。
杜甫天材颇绝伦，每寻诗卷似情亲。
怜渠直道当时语，不著心源傍古人。
十岁荒狂任博徒，挼莎五木掷枭卢。
野诗良辅偏怜假，长借金鞍迓酒胡。
曾经绰立侍丹墀，绽蕊宫花拂面枝。
雉尾扇开朝日出，柘黄衫对碧霄垂。
一自低心翰墨场，箭靫抛尽负书囊。
近来兼爱休粮药，柏叶纱罗杂豆黄。
莫笑风尘满病颜，此生元在有无间。
卷舒莲叶终难湿，去住云心一种闲。
无事抛棋侵虎口，几时开眼复联行。
终须杀尽缘边敌，四面通同掩大荒。
原宪甘贫每自开，子春伤足少人哀。
巷南唯有陈居士，时学文殊一问来。
每识闲人如未识，与君相识更相怜。
经旬不解来过宿，忍见空床夜夜眠。
开坼新诗展大璆，明珠炫转玉音浮。
酬君十首三更坐，减却常时半夜愁。
白云湖上华阳山，那得相看不醉还。明日蓬蒿三径没，谁怜长史在人间。
明月半溪水，归人中夜舟。树阴屯岸合，萤影入烟流。
勋业生无取，田园老可谋。悠然发清咏，思绕白蘋洲。
世间有真乐，除是醉中境。可能得美酒，一醉不复醒。
陶生久已没，此意竟谁领。东坡与子由，当是出囊颖。
和陶三四诗，粲粲夜光炳。
红叶在秋袂，白鸥知水扉。以君写招隐，令我梦思归。
泛宅惟茶具，持竿有钓矶。香溪结庐好，同此揖清晖。
香台俯鸿蒙，群山四环卫。龙宫豁然开，楼观涌空际。
丹霞夹飞甍，珠树荫密砌。峥嵘神鬼工，照耀金碧气。
壮观何能尔，创此自中贵。坡陀山送冢，规模更宏丽。
黄肠隧道封，玉鱼便房闭。丹青俨祠宇，特敕蒙葬祭。
丰碑刻鸿文，历历元宰制。行人不能读，识者发叹忾。
中官古来有，扫除职微细。念其犬马勤，帷盖斯可瘗。
奈何滥恩私，王章亵奴隶？官号借台司，封土同带砺。
所以蓄神奸，毒焰流海澨。燃脐未快心，惟令此埋胔？
苍凉金粟堆，寝殿非昔制。兹何尚巍然，石门锁松桂。
谁能手斧柯，千春扫氛翳？
与兄金兰采，见弟宁无情。
今将总相背，欲说谁解听。
仆夫往晨炊，孤立难自胜。
高树方掩冉，幽泉亦珑玲。
携之以西还，云尽秋冥冥。
白日公行谁复何，寡人之妻孤人子。
数道分兵屡合围，崛强冲突心甘死。
绿衣绣夹红裹头，手剑锋銛来佌佌。
贼势陆梁金鼓微，军声震喊旌旗靡。
早北已败扬将军，兄弟二人化血水。
青州盐徒与贼通，千金卖却今如此。
青草茫茫白骨寒，可怜尔命如虫蚁。
诸军奔散似云崩，解铠挥戈无寸矢。
天昏地黑少人声，尚有归魂哭战垒。
匿影住人间，横眼看天下。都道乾坤一腐儒，自问何为者。
得酒且高歌，无酒干休罢。若有留髡送客人，一石臣能也。
子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。 《论语·子罕》
上不天则下不遍覆，心不地则物不必载。太山不立好恶，故能成其高；江海不择小助，故能成其富。故大人寄形于天地而万物备，历心于山海而国家富。上无忿怒之毒，下无伏怨之患，上下交朴，以道为舍。故长利积，大功立，名成于前，德垂于后，治之至也。《韩非子·大体》
海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高；明主不厌人，故能成其众；士不厌学，故能成其圣。 《管子·形势解》
子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。” 《论语·雍也》
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” 《论语·子罕》
徐子曰：“仲尼亟称于水，曰：‘水哉，水哉！’何取于水也？”
孟子曰：“源泉混混，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。有本者如是，是之取尔。苟为无本，七、八月之间雨集，沟浍皆盈，其涸也，可立而待也。故声闻过情，君子耻之。”《孟子·离娄下》
孟子曰：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言）。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。”《孟子·尽心上》
上善若水。水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。《老子》第八章
江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。 《老子》第66章
天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。 《老子》第78章
夫兵形象水，水之形避高而趋下，兵之形避实而击虚；水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形。能因敌变化而取胜者，谓之神。 《孙子·虚实篇》
