黄昏相对自清神，移上阑干似写真。窗外横斜因得月，水边凌乱正愁人。
瘦宜苔径偏留迹，雅比花阴不染尘。何必临风香万斛，一枝摇弄自生春。
地理金城近，天涯玉树孤。圣朝朱绂贵，从此展雄图。
烦君初试一枪旗，救我将隳半轮月。
不应种木便甘棠，清风自是万夫望。
未须乘此蓬莱去，明日论诗齿颊香。
铁壁能逃劫火烧，金绳几缚锦囊苞。彩鸾《诗韵》《公羊传》，颇有唐人手笔钞。
吾爱陶彭泽，出处皆草草。动必求其全，俗人自缠扰。
吾尔廿年交，知子如余少。爱子无俗情，俗情亦自好。
口常说隐沦，身复恋温饱。蹉跎两不遂，此意各能了。
兹游计百日，日日同倾倒。鼙鼓声动天，风涛势翻岛。
寝食閒谈谐，赖以忘病恼。不知分手路，只此阊门道。
经过虽有期，别怀亦悄悄。子归及桃花，六桥踏清晓。
别业在龙泓，泉石真可老。我归百无欢，烧笋听春鸟。
秋风从子游，松阁为我埽。
孙奇逢，字启泰，号钟元，北直容城入也。少倜傥，好奇节，而内行笃修；负经世之略，常欲赫然著功烈，而不可强以仕。先是，高攀龙、顾宪成讲学东林，海内士大夫立名义者多附焉。及天启初，逆奄魏忠贤得政，叨秽者争出其门，而目东林诸君子为党。由是杨涟、左光斗、魏大中、周顺昌、缪昌期次第死厂狱，祸及亲党。而奇逢独与定兴鹿正、张果中倾身为之，诸公卒赖以归骨，世所传“范阳三烈士”也。
方是时，孙承宗以大学士兼兵部尚书经略蓟、辽，奇逢之友归安茅元仪及鹿正之子善继皆在幕府。奇逢密上书承宗，承宗以军事疏请入见。忠贤大惧，绕御床而泣，以严旨遏承宗于中途。而世以此益高奇逢之义。台垣及巡抚交荐屡征，不起，承宗欲疏请以职方起赞军事，使元仪先之，奇逢亦不应也。其后畿内盗贼数骇，容城危困，乃携家入易州五公山，门生亲故从而相保者数百家，奇逢为教条部署守御，而弦歌不辍。
入国朝，以国子祭酒征，有司敦趣，卒固辞。移居新安，既而渡河，止苏门百泉。水部郎马光裕奉以夏峰田庐，逆率子弟躬耕，四方来学，愿留者，亦授田使耕，所居遂成聚。
奇逢始与鹿善继讲学，以象山、阳明为宗，及晚年，乃更和通朱子之说。其治身务自刻砥，执亲之丧，率兄弟庐墓侧凡六年。人无贤愚，苟问学，必开以性之所近，使自力于庸行。其与人无町畦，虽武夫悍卒工商隶圉野夫牧竖，必以诚意接之，用此名在天下，而人无忌嫉者。方杨、左在难，众皆为奇逢危，而忠贤左右皆近畿人，夙重奇逢质行，无不阴为之地者。鼎革后，诸公必欲强起奇逢，平凉胡廷佐曰：“人各有志，彼自乐处隐就闲，何故必令与吾侪一辙乎？”居夏峰二十有五年，卒，年九十有二。
河南北学者，岁时奉祀百泉书院，而容城与刘因、杨继盛同祀，保定与孙文正承宗、鹿忠节善继并祀学宫，天下无知与不知，皆称曰夏峰先生。
赞曰：先兄百川闻之夏峰之学者，征君尝语人曰：“吾始自分与杨、左诸贤同命，及涉乱离，可以犯死者数矣，而终无恙，是以学贵知命而不惑也。”征君论学之书甚具，其质行，学者谱焉，兹故不论，而独著其荦荦大者。方高阳孙少师以军事相属，先生力辞不就，众皆惜之，而少师再用再黜，讫无成功，《易》所谓“介于石，不终日”者，其殆庶几耶。
番经厂里见莲台，绿刺观音鬘络开。跳步也随弓样窄，中秋来舞万年杯。
粘天水阔蟾光湿，卷海风高蜃气寒。
会友幸逢三益在，娱情休恨四并难。
座中喜有能诗者，便作唐诗顾况看。
万仞台端接绛霄，秋风吹梦度金桥。素娥独倚白银阙，羽客双吹紫玉箫。
清气逼人凡骨换，孤光入酒醉魂消。绣襦甲帐今何在，谁为文生一见招。
簪绂趋皇极，笙歌接御筵。愿因茱菊酒，相守百千年。
昨夜欢声满玉堂，争言宝婺下祥光。卢家祇谓添丁喜，未识传书是女郎。
凉月白纷纷，夜色丛篁静。青粉墙腰雪后看，添上横斜影。
曾有玉田词，绝唱无人省。只怕丹青画不成，一段天香冷。
