弥伤孤舟夜，远结万里心。
幽兴惜瑶草，素怀寄鸣琴。
三奏月初上，寂寥寒江深。
看人间，谁得似，谪仙闲。生涯不问，留情多在酒杯间。剪烛西风谈笑，零落一尊相对，不觉已更残。回首功名事，笺记谢任安。
天台山下草堂深，樽酒时倍钓叟倾。屏迹分甘归畎亩，放怀谁复羡公卿。
幽栖幸免牵荣辱，高遁何须隐姓名。洛浿词人通显后，愿来相访伴山行。
昔孔子欲居九夷，人以为陋。孔子曰：“君子居之，何陋之有？”
守仁以罪谪龙场，龙场古夷蔡之外，于今为要绥，而习类尚因其故。人皆以予自上国往，将陋其地，弗能居也。
而予处之旬月，安而乐之，求其所谓甚陋者而莫得。独其结题鸟言，山栖羝服，无轩裳宫室之观，文仪揖让之缛，然此犹淳庞质素之遗焉。盖古之时，法制未备，则有然矣，不得以为陋也。
夫爱憎面背，乱白黝丹，浚奸穷黠，外良而中螫，诸夏盖不免焉。若是而彬郁其容，宋甫鲁掖，折旋矩矱，将无为陋乎？夷之人乃不能此，其好言恶詈，直情率遂，则有矣。世徒以其言辞物采之眇而陋之，吾不谓然也。
始予至，无室以止，居于丛棘之间，则郁也；迁于东峰，就石穴而居之，又阴以湿。龙场之民，老稚日来视，予喜不予陋，益予比。予尝圃于丛棘之右，民谓予之乐之也，相与伐木阁之材，就其地为轩以居予。
予因而翳之以桧竹，莳之以卉药，列堂阶，办室奥，琴编图史，讲诵游适之道略具，学士之来游者，亦稍稍而集。于是人之及吾轩者，若观于通都焉，而予亦忘予之居夷也。因名之曰 “何陋”，以信孔子之言。
嗟夫！诸夏之盛，其典章礼乐，历圣修而传之，夷不能有也，则谓之陋固宜；于后蔑道德而专法令，搜抉钩絷之术穷，而狡匿谲诈，无所不至，浑朴尽矣！
夷之民，方若未琢之璞，未绳之木，虽粗砺顽梗，而椎斧尚有施也，安可以陋之？斯孔子所为欲居也欤？虽然，典章文物，则亦胡可以无讲？今夷之俗，崇巫而事鬼，渎礼而任情，不中不节，卒未免于陋之名，则亦不讲于是耳。然此无损于其质也。诚有君子而居焉，其化之也盖易。而予非其人也，记之以俟来者。
旨蓄已无遗，何以御吾冬。
昊天无终极，玄化沛神功。
密云以四郊，飞雨蔽遥空。
涸池既堪荡，长沟复淙蜺。
衰茄渐回紫，梨亦高垂红。
堤柳更薄阴，汀花还短丛。
荒垅爱登陟，平林望青骢。
即此已愉悦，固知慰疲农。
愧无诗人德，何由歌屡丰。
纸帐吹魂，芦帘低额，小眉横碧。微吟掩抑，月落高楼闻篴。
卧空寒、残雪自香，一枝未折春暗识。似盈盈碎玉，红冰销碎，有情沾臆。
东风旧地，携素手重来，画阑空拍。簪英荐酒，苦为金钗留客。
想西江、缟衣夜还，采珠作泪花下滴。剪苍云，又听栖禽对语成叹息。
丹井西头山泽癯，平生爱读轩辕书。石田有芝养白鹤，琐闼无佩悬金鱼。
前年别我朝天芝，药笼参苓随所寓。归来卜筑两山间，绕屋杏花春满树。
木兰之楫沙棠舟，市上孰知韩伯休。一水相望五十里，峡云江树思悠悠。
吾闻景升养牛千斤肥，椎之不了士卒饥。
王生号牛八百里，徒莹蹄角将何为？此犹虚名生实用，负任毫末了不支。
何如武侯象其似，独化枯槁为神奇。平生忧人不自食，饷运常饱千里师。
刳心俯首竭筋力，气象深稳人谁疑。中多抱负外迟钝，论功犹胜狂犊驰。
虽无奋劳效耕种，尚以微力裨兴衰。自期中道可不废，虽有捷径宁能趋。
惜哉清渭不可渡，不得束载四海随。我尝读书论成败，魏不足控为吴持。
江陵蹶羽秭归衄，郿南衰发秋风知。前谋既轻后过重，天意蹉跌长如兹。
浩歌木牛感豪杰，空有遗恨供人诗。
邃古传神母，流光感赤虹。龙书彰圣瑞，日角表皇躬。
肇启苞符秘，能侔造化功。纪元开运会，画卦判洪濛。
理协阴阳始，几参象数终。三才咸有统，六位嬗无穷。
姬孔渊源在，炎黄谥号同。补天咨帝妹，创字授臣工。
任宿沿风姓，庭巢列禅通。混茫都邑改，巍焕寝园崇。
绀殿凌霄汉，丹陵接华嵩。握图容自肃，衣卉道弥冲。
作者斯文祖，钦哉望秩隆。圣朝稽典礼，谟诰述庞鸿。
日月觚棱外，乾坤法象中。白龟沦蔡水，苍桧拥斋宫。
幽赞诚何极，灵蓍满百丛。
中兴天统，四三传序，揖逊自归明主。黄屋非心，萝图有永，还付当今主。希夷高蹈，寿康长保，五世祖孙欢聚。尊之至，千秋令节，万年圣父。
