李峤(644～713) ，唐代诗人。字巨山。赵州赞皇（今属河北）人。李峤对唐代律诗和歌行的发展有一定的作用与影响。他前与王勃、杨炯相接，又和杜审言、崔融、苏味道并称“文章四友”。
今代文武通人，青霄不上，却把南州节。虏马秋肥雕力健，应看名王宵猎。壮士长歌，故人一笑，趁得梅花月。王春奏计，便须平步清切。
展读新诗次第看，管中文豹喜窥斑。不知笔力能豪放，落纸云烟欬唾间。
寒玉砌澜，脩蛾横绿，青天明月初涌。人间今夕好，柳外凉阴重，沈沈两堤跨蝀。
问何人、曲声吹送。酒面邀秋，船头照影，吟思欲飞动。
烟空远眸堪纵。想菱飔乱起，荷气深拥。清欢惊易晓，光景随尘鞚。
南田词客今仙去，剩沙鸟、来成幽梦。谁与共。裴回写、閒情数种。
天台生困暑，夜卧絺帷中，童子持翣飏于前，适甚就睡。久之，童子亦睡，投翣倚床，其音如雷。生惊寤，以为风雨且至也。抱膝而坐，俄而耳旁闻有飞鸣声，如歌如诉，如怨如慕，拂肱刺肉，扑股面。毛发尽竖，肌肉欲颤；两手交拍，掌湿如汗。引而嗅之，赤血腥然也。大愕，不知所为。蹴童子，呼曰：“吾为物所苦，亟起索烛照。”烛至，絺帷尽张。蚊数千，皆集帷旁，见烛乱散，如蚁如蝇，利嘴饫腹，充赤圆红。生骂童子曰：“此非吾血者耶？尔不谨，蹇帷而放之入。且彼异类也，防之苟至，乌能为人害？”童子拔蒿束之，置火于端，其烟勃郁，左麾右旋，绕床数匝，逐蚊出门，复于生曰：“可以寝矣，蚊已去矣。”
生乃拂席将寝，呼天而叹曰：“天胡产此微物而毒人乎？”
童子闻之，哑而笑曰：“子何待己之太厚，而尤天之太固也！夫覆载之间，二气絪緼，赋形受质，人物是分。大之为犀象，怪之为蛟龙，暴之为虎豹，驯之为麋鹿与庸狨，羽毛而为禽为兽，裸身而为人为虫，莫不皆有所养。虽巨细修短之不同，然寓形于其中则一也。自我而观之，则人贵而物贱，自天地而观之，果孰贵而孰贱耶？今人乃自贵其贵，号为长雄。水陆之物，有生之类，莫不高罗而卑网，山贡而海供，蛙黾莫逃其命，鸿雁莫匿其踪，其食乎物者，可谓泰矣，而物独不可食于人耶？兹夕，蚊一举喙，即号天而诉之；使物为人所食者，亦皆呼号告于天，则天之罚人，又当何如耶？且物之食于人，人之食于物，异类也，犹可言也。而蚊且犹畏谨恐惧，白昼不敢露其形，瞰人之不见，乘人之困怠，而后有求焉。今有同类者，啜栗而饮汤，同也；畜妻而育子，同也；衣冠仪貌，无不同者。白昼俨然，乘其同类之间而陵之，吮其膏而盬其脑，使其饿踣于草野，流离于道路，呼天之声相接也，而且无恤之者。今子一为蚊所，而寝辄不安；闻同类之相，而若无闻，岂君子先人后身之道耶？”
天台生于是投枕于地，叩心太息，披衣出户，坐以终夕。
夫君原自有仙才，沧海初经第一回。快绝吹箫骑鹤去，五云楼阁认蓬莱。
李公作铭垂不刊，峻峰激流生笔端。
斯文岂但夸雄观，寓理之奥开聋眢。
惟人性天同广胖，横目立见分庭坛。
纷敷蔽翳榛苇萑，腾逃郁屈猿蛇蚖。
铦剡猎利剑戟攒，离睽截裂赵魏韩。
千崖百濑中绕蟠，覆溺嵬岸糜坚完。
胡为气舒貌颟顸，旁观已洞其肺肝。
浮思一纵坂走丸，不极不止巧九殚。
涂膏然萁卒焦乾，万古乾坤元自安。
堂堂灵君司五官，乍臣乍叛劳控搏。
日渐月磨如印刓，壮哉情卉牢盘还。
躁谋欲骤加雕剜，惨若萧斧临髀髋。
自腥夷之良可叹，何如含垢休索瘢。
洒洒落落从中看，豁然四通裂囊箪。
有如滩流平不湍，鉴静天空秋月寒。
疗性此是言中丹，至味淡薄谁能餐。
我昔蒙公分剩残，桐花城西路漫漫，
裁笺屡唤南飞翰，何当澡瀹纫椒兰。
厚地为屦天为冠，从公上征鞭龙鸾。
访瞿追孔聊游般，物外虚明如许宽。
脚底日转红团栾，瑶池簉席一笑阑。
春著万象流余欢，北游未遂心传传。
吟余北窗睡长鼾，清风时来撼琅玕。
绮窗临画阁，飞阁绕长廊。风散同心草，月送可怜光。
彷佛帘中出，妖丽特非常。耻学秦罗髻，羞为楼上妆。
散诞披红帔，生情新约黄。斜灯入锦帐，微烟出玉床。
六安双玳瑁，八幅两鸳鸯。犹是别时许，留致解心伤。
含涕坐度日，俄顷变炎凉。玉关驱夜雪，金气落严霜。
飞狐驿使断，交河川路长。荡子无消息，朱唇徒自香。
曙色烟中灭，潮声日下来。一隅通雉堞，千仞耸楼台。
林暗疑降虎，江空想度杯。福庭增气象，仙磬落昭回。
觉路花非染，流年景谩催。隋宫凋绿草，晋室散黄埃。
西蜀波湍尽，东溟日月开。如登最高处，应得见蓬莱。
巢谷，字元修，父中世，眉山农家也。少从士大夫读书，老为里校师。谷幼传父学，虽朴而博。举进士京师，见举武艺者，心好之。谷素多力，遂弃其旧学，畜弓箭，习骑射。久之，业成而不中第。
闻西边多骁勇，骑射击刺，为四方冠，去游秦凤、泾原间。所至友其秀杰，有韩存宝者，尤与之善，谷教之兵书，二人相与为金石交。熙宁中，存宝为河州将，有功，号“熙河名将”，朝廷稍奇之。会泸州蛮乞弟扰边，诸郡不能制，乃命存宝出兵讨之。存宝不习蛮事，邀谷至军中问焉。及存宝得罪，将就逮，自料必死，谓谷曰：“我泾原武夫，死非所惜，顾妻子不免寒饿。橐中有银数百两，非君莫使遗之者。”谷许诺，即变姓名，怀银步行，往授其子，人无知者。存宝死，谷逃避江淮间，会赦乃出。
予以乡闾，故幼而识之，知其志节，缓急可托者也。予之在朝，谷浮沉里中，未尝一见。绍圣初，予以罪谪居筠州，自筠徙雷，徙循。予兄子瞻亦自惠再徙昌化。士大夫皆讳与予兄弟游，平生亲友无复相闻者。谷独慨然，自眉山诵言，欲徒步访吾兄弟。闻者皆笑其狂。元符二年春正月，自梅州遗予书曰：“我万里步行见公，不自意全，今至梅矣。不旬日必见，死无恨矣。”予惊喜曰：“此非今世人，古之人也！”既见，握手相泣，已而道平生，逾月不厌。时谷年七十有三矣，瘦瘠多病，非复昔日元修也。将复见子瞻于海南，予愍其老且病，止之曰：“君意则善，然自此至儋数千里，复当渡海，非老人事也。”谷曰：“我自视未即死也，公无止我！”留之，不可。阅其橐中，无数千钱，予方乏困，亦强资遣之。船行至新会，有蛮隶窃其橐装以逃，获于新州，谷从之至新，遂病死。予闻，哭之失声，恨其不用吾言，然亦奇其不用吾言而行其志也。
昔赵襄子厄于晋阳，知伯率韩、魏决水围之。城不沉者三版，县釜而爨，易子而食，群臣皆懈，惟高恭不失人臣之礼。及襄子用张孟谈计，三家之围解，行赏群臣，以恭为先。谈曰：“晋阳之难，惟恭无功，曷为先之？”襄子曰：“晋阳之难，群臣皆懈，惟恭不失人臣之礼，吾是以先之。”谷于朋友之义，实无愧高恭者，惜其不遇襄子，而前遇存宝，后遇予兄弟。予方杂居南夷，与之起居出入，盖将终焉，虽知其贤，尚何以发之？闻谷有子蒙在泾原军中，故为作传，异日以授之。谷，始名榖，及见之循州，改名谷云。
