三月十六日，前乡贡进士韩愈，谨再拜言相公阁下。
愈闻周公之为辅相，其急于见贤也，方一食三吐其哺，方一沐三握其发。天下之贤才皆已举用，奸邪谗佞欺负之徒皆已除去，四海皆已无虞，九夷八蛮之在荒服之外者皆已宾贡，天灾时变、昆虫草木之妖皆已销息，天下之所谓礼、乐、刑、政教化之具皆已修理，风俗皆已敦厚，动植之物、风雨霜露之所沾被者皆已得宜，休征嘉瑞、麟凤龟龙之属皆已备至，而周公以圣人之才，凭叔父之亲，其所辅理承化之功又尽章章如是。其所求进见之士，岂复有贤于周公者哉？不惟不贤于周公而已，岂复有贤于时百执事者哉？岂复有所计议、能补于周公之化者哉？然而周公求之如此其急，惟恐耳目有所不闻见，思虑有所未及，以负成王托周公之意，不得于天下之心。如周公之心，设使其时辅理承化之功未尽章章如是，而非圣人之才，而无叔父之亲，则将不暇食与沐矣，岂特吐哺握发为勤而止哉？维其如是，故于今颂成王之德，而称周公之功不衰。
今阁下为辅相亦近耳。天下之贤才岂尽举用？奸邪谗佞欺负之徒岂尽除去？四海岂尽无虞？九夷、八蛮之在荒服之外者岂尽宾贡？天灾时变、昆虫草木之妖岂尽销息？天下之所谓礼、乐、刑、政教化之具岂尽修理？风俗岂尽敦厚？动植之物、风雨霜露之所沾被者岂尽得宜？休征嘉瑞、麟凤龟龙之属岂尽备至？其所求进见之士，虽不足以希望盛德，至比于百执事，岂尽出其下哉？其所称说，岂尽无所补哉？今虽不能如周公吐哺握发，亦宜引而进之，察其所以而去就之，不宜默默而已也。
愈之待命，四十馀日矣。书再上，而志不得通。足三及门，而阍人辞焉。惟其昏愚，不知逃遁，故复有周公之说焉。阁下其亦察之。古之士三月不仕则相吊，故出疆必载质。然所以重于自进者，以其于周不可则去之鲁，于鲁不可则去之齐，于齐不可则去之宋，之郑，之秦，之楚也。今天下一君，四海一国，舍乎此则夷狄矣，去父母之邦矣。故士之行道者，不得于朝，则山林而已矣。山林者，士之所独善自养，而不忧天下者之所能安也。如有忧天下之心，则不能矣。故愈每自进而不知愧焉，书亟上，足数及门，而不知止焉。宁独如此而已，惴惴焉惟，不得出大贤之门下是惧。亦惟少垂察焉。渎冒威尊，惶恐无已。愈再拜。
胡姬酒楼春尚寒，辛夷花落梨花残。秣马楼前送归客，可怜明月满长安。
长安归客子康子，父为武功康太史。射策礼闱新报罢，觅官铨省复见抵。
么么龌龊那可骄，屠狗吹箫竟谁是。咄嗟独因英雄人，汉庭公卿尽金紫。
子康子，尔不能学人，椎鲁不识字。尔不能学人，骪骳不知耻。
修撰竟非阉竖党，丈夫岂用钻刺起。反将侧目恨辕生，但亦少年逢灌氏。
昨者官有行太仆，乞骸被劾承风指。勇退曾无一奖书，吹嘘敢复言荐士。
行路难，歌莫喧。送将归，舌犹存。抱经高卧浒西园，何似陆沉金马门。
天池六月且一息，九万里风鹏飞翻。龙门之草兰台札，马班世史尔家阀。
何处千盘太白山，相思一片长安月。
退之未四十，俄落六七齿。作诗十八韵，付之不得已。
余生忝为士，隐独慎动止。视父固不肖，行已颇有耻。
夙怀心腹疾，久待旦晚死。临镜照面目，自疑不是已。
去年冬至夜，节气冷于水。一齿忽焉落，易与拔毛比。
旁者皆动摇，参差不相似。今年落渐多，牢者无几矣。
譬彼熟瓜蒂，谁能强经纪。嚼物苦及龈，剔塞敢劳指。
糜粥与豆液，百物此可恃。自念始半百，老态遽若尔。
亲宾爱莫助，候问空惊视。情至亦可伤，理明聊复喜。
天地有时老，红颜岂常美。何以慰我怀，愿有读书子。
忽听铜钲花外近，园丁说是主人来。
明代茶陵汉太丘，当年妙用此刚柔。默为元气争消长，不与群贤竞去留。
蜀道典兵防八党，福清知己共千秋。大臣纳约非无牖，岂必都门逐谢刘。
频年海上指欃枪，厝火还争说太平。独倚赞皇娴远略，岂知安石误苍生。
拜章但乞神灵护，折屐谁驱草木兵。一舸仓黄浮海去，奇谋至竟未分明。
