流萤暗扑，红兰初吐，过雨玻瓈如洗。制成美锦傲天孙，倩乌鹊、桥边报喜。
宛转西泠，巧逢仙令，歌沸采莲声里。双星今夜挽银河，吹横笛、更浇残垒。
知音不韵俗，独立占古风。忽挂出邪冠，逮逐南飞鸿。
肃肃太守章，明明华毂熊。商山无平路，楚水有惊潈。
日月千里外，光阴难载同。新愁徒自积，良会何由通。
何用高吟昔昔盐，也应索笑到巡檐；独惊梅菊争先吐，东阁东篱韵两拈。
神仙中人谁不羡，羡子朱衣方拭面。点漆凝脂是右军，瑶林玉树如王衍。
日日弹棋用拂巾，时时作草多团扇。新诗更播宝安城，前辈风流不敢轻。
太白最能歌进酒，张衡还解赋同声。我过每谈风雅旨，三闾婉顺真君子。
谁道离骚乃变风，可怜忠原心无己。遗音千载有君知，日日弦歌是楚辞。
为言乃祖多忠愤，苍梧昔逐翠华迟。事去捐躯沉桂水，愁来作赋续湘累。
大节表扬犹未得，求予作传传京国。每闻人诵怀沙篇，感念先臣泪沾臆。
今朝娶妇思承宗，敬尔威仪玉帛从。婿如葛勃应无恨，女得陈丰复有容。
纱扇披时惊似月，香车乘处喜如龙。为君敬进新婚箴，性情之际难处心。
令祖争光同日月，慈孙继志在高深。燕婉定知长不惑，忠贞自此世相寻。
天上归来两鬓苍，故园草木尽辉光。功成却喜恩荣厚，身退从知姓字香。
林下且消閒岁月，台端犹忆旧冰霜。春风诗客从容处，重睹群英会洛阳。
客寝不能寐，旧虑杂新思。申旦鸡初鸣，呼童理裳衣。
初日照疏牖，仓皇临路歧。风尘塞四野，车马若云驰。
去者未云息，来者复如斯。鼎鼎百年内，形神空尔疲。
顾彼蓬蒿士，旦暮偃荆扉。蒸藜以为食，编麻以为衣。
不知有朝市，岂复辨雄雌。芳饵非所羡，网罗安得施。
黄河东奔淮水长，威襄世泽流汤汤。庆钟五叶兰蕙芳，千葩万卉皆文章。
安边六策排天叶，清新诗句追盛唐。竹风掠地百草黄，街尘不动狡兔藏。
殊勋懿戚先后光，不虞荆棘生门墙。母翁两手扶纲常，九折不挫百鍊刚。
六阴既剥天回阳，山河永固无沧桑。貂蝉闪日光鹓行，翟冠夺目萱草香。
母恩父德相颉颃，声谐琴瑟宜寿康。天胡不惠降大殃，彩埋双璧十景荒。
三年客里情怀。千里亲闱，一寸灵台。彩燕金钗，青丝生菜，还思纤手安排。韶光是也，可人的、如今再来。介他眉寿，但愿年年，春酒盈杯。
名驹曾向碧鸡游，定省晨昏遂所求。持篆还期明孝志，衔纶捧檄慰亲愁。
月明天柱桃花艳，雨洒芝田□水流。最喜承家多令子，隆名显德已能酬。
昔予游庐山，见隐者焉。为予言性命之理曰：“性犹日也，身犹月也。”予疑而诘之，则曰：“人始有性而已，性之所寓为身天始有日而已，日之所寓为月。日出于东，方其出也，万物咸赖焉：有目者以视，有手者以执，有足者以履。至于山石草木，亦非日不遂。及其入也，天下黯然，无物不废。然日则未始有变也。惟其所寓，则有盈阙，一盈一阙者月也。惟性亦然，出生入死，出而生者未尝增也，入而死者未尝耗也，性一而已。惟其所寓，则有死生，一生一死者身也。虽有生死，然而死此生彼，未尝息也。身与月皆然。古之治术者知之，故日出于卯谓之命，月之所在谓之身。日入地中，虽未尝变，而不为世用复出于东，然后物无不睹，非命而何？月不自明，由日以为明。以日之远近为月之盈阙，非身而何？此术也，而合于道。世之治术者知其说不知其所以说也。”
予异其言，而志之久矣。筑室于斯，辟其东南为小轩，轩之前廓然无障，几与天际。每月之望，开户以须月之至。月入吾轩，则吾坐于轩上，与之徘徊而不去。一夕，举酒延客，道隐者之语，客漫不喻，曰“吾尝治术矣，初不闻是说也。”予为之反复其理，客徐悟曰：“唯唯。”因志其言于壁。
