元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。太原秀容（今山西忻州）人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。
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骏马牵来御柳中，鸣鞭欲向渭桥东。
红蹄乱蹋春城雪，花颔骄嘶上苑风。
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步屟对东风。细探春工。百花堂下牡丹丛。莫恨使君来便去，不见鞓红。
雾眼一衰翁。无意芳秾。年来结习已成空。寄语国香雕槛里，好为人容。
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知音如琼枝，天生为予有。攀折若无阶，何殊天上柳。
裴生清通嗣，阳子盛德后。诗名殊元长，赋体凌延寿。
珠生骊龙颔，或生灵蛇口。何似双琼章，英英曜吾手。
白日不可污，清源肯容垢。持此山上心，待君忘情友。
且伴丘壑赏，未随名宦诱。坐石代琼茵，制荷捐艾绶。
清宵集我寺，烹茗开禅牖。发论教可垂，正文言不朽。
白云供诗用，清吹生座右。不嫌逸令醉，莫试仙壶酒。
皎皎寻阳隐，千年可为偶。一从汉道平，世事无纷纠。
星文齐七政，天轴明二斗。召士扬弓旌，知君在林薮。
莫学颍阳子，请师高山叟。出处藩我君，还来会厓阜。
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且伴丘壑赏，未随名宦诱。坐石代琼茵，制荷捐艾绶。
清宵集我寺，烹茗开禅牖。发论教可垂，正文言不朽。
白云供诗用，清吹生座右。不嫌逸令醉，莫试仙壶酒。
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星文齐七政，天轴明二斗。召士扬弓旌，知君在林薮。
莫学颍阳子，请师高山叟。出处藩我君，还来会厓阜。
长沙太息未过六，柳下一黜不待三。我生孤僻俗眼白，人事崄巇鬼面蓝。
老踏京华寡俦偶，埋头柱下随史聃。出入危机历已遍，往往干戈生笑谈。
君恩宽大许归去，谴诃虽至犹覆含。头颅五十倏将及，文章政事百不堪。
何如学道谢忧患，坐听万壑松风酣。一雏堕地才学语，双亲衰鬓况毵毵。
纵言禄养强颜耳，梦魂多悸神先惭。乱后耕犁行可把，菽水足助含饴甘。
春水方生江之南，云帆转海如飞骖。归心已逐春雁发，一官鸡肋又焉贪。
誓与老农同击壤，息影不离山中庵。
关西老将争捐躯，帐下健儿思草枯。谁能捐粟百万斛，乞与绕树南飞乌。
一官飘泊共遐荒，文事驱人偏自忙。藜杖远分天禄火，梅诗旋入镇阳装。
形骸莫逆怜同道，萍水相逢忘异乡。为语家人莫惊讶，鬓毛原带去时霜。
连天烽火起埃尘，荆棘丛中伏几旬。路隔干戈归梦阻，心惊鼙鼓徒居频。
不应大块难容我，已入深山尚畏人。自笑老来攀绝壁，化猿岭徼石磷磷。
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