浣溪沙别纬文张兄

金朝·元好问

欹枕寒鸦处处听。花前雁后数归程。小红灯影闹春城。两地相望今夜月，一尊不尽故人情。老怀牢落向谁倾。

元好问

元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。太原秀容（今山西忻州）人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。

闻雁

唐代·韦应物

故园渺何处，归思方悠哉。
淮南秋雨夜，高斋闻雁来。

武陵春

宋代·赵长卿

落了丹枫残了菊，秋色苦无多。谁唤西风泣泪罗，吹恨入星河。
碧枝头金粟闹，曾乖翠云窝。重柔檀英忆两娥。无奈冷香何。

西江月（邀蔡坚老忠孝堂观书）

宋代·赵长卿

水满平塘过雨，洗妆红褪芙渠。绿荷美影荫龟鱼。无限闲中景趣。
潇洒高堂邃馆，那堪左右图书，凌云赋得似相如。多少风流态度。

闲居遣兴

唐代·姚合

终年城里住，门户似山林。客怪身名晚，妻嫌酒病深。
写方多识药，失谱废弹琴。文字非经济，空虚用破心。

送张炼师还峨嵋山

唐代·司空曙

太一天坛天柱西，垂萝为幌石为梯。前登灵境青霄绝，
下视人间白日低。松籁万声灵管磬，丹光五色杂虹霓。
春山一入寻无路，鸟响烟深水满溪。

摸鱼儿·对垂弧

宋代·李曾伯

对垂弧、引觞一笑，凄凉薄分天赋。丁年驰骛弓刀后，报国孤忠自许。堪叹处。今老矣，强颜犹踵邯郸步。安能远举。谩目送征鸿，梦劳胡蝶，无计便归去。
清闲禄，旧说天公靳予。何时松菊村墅。生非燕颔鸢肩相，岂是觚棱鹓鹭。收拾取。休直似、文渊定远空怀土。阿戎可语。待乞得身还，屏伊世累，甘受作诗苦。

谷神歌

唐代·吕岩

我有一腹空谷虚，言之道有又还无。言之无兮不可舍，
言之有兮不可居。谷兮谷兮太玄妙，神兮神兮真大道。
保之守之不死名，修之炼之仙人号。神得一以灵，
谷得一以盈。若人能守一，只此是长生。本不远离，
身还不见。炼之功若成，自然凡骨变。谷神不死玄牝门，
出入绵绵道若存。修炼还须夜半子，河车般载上昆仑。
龙又吟，虎又啸，风云际会黄婆叫。火中姹女正含娇，
回观水底婴儿俏。婴儿姹女见黄婆，儿女相逢两意和。
金殿玉堂门十二，金翁木母正来过。重门过后牢关锁，
点检斗牛先下火。进火消阴始一阳，千岁仙桃初结果。
曲江东岸金乌飞，西岸清光玉兔辉。乌兔走归峰顶上，
炉中姹女脱青衣。脱却青衣露素体，婴儿领入重帏里。
十月情浓产一男，说道长生永不死。劝君炼，劝君修，
谷神不死此中求。此中悟取玄微处，与君白日登瀛洲。