元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。太原秀容（今山西忻州）人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。
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钱塘山水有奇声，暂谪仙官领百城。女妓还闻名小小，
使君谁许唤卿卿。鳌惊震海风雷起，蜃斗嘘天楼阁成。
莫道骚人在三楚，文星今向斗牛明。
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竹舆晓入青阳，细风凉月天如洗。峰回路转，云舒霞卷，了非人世。转就丹砂，铸成金鼎，碧光相倚。料天关虎守，箕畴龙负，开神秘、留兹地。
缥缈珠幢羽卫。望蓬莱、初无弱水。仙人拍手，山头笑我，尘埃满袂。春锁瑶房，雾迷芝圃，昔游都记。怅世缘未了，匆匆又去，空凝伫、烟霄里。
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十年海南州，世味尝欲偏。
昔为担板痴，今作绕指转。
谁能濯我缨，人欲唾其面。
故人千里来，高义动兴眷。
问答不及已。惊我神发变。
功名眼中花，日月弦上箭。
公今已超然，富贵非所愿。
南游访知识，气习要自炼。
授我不死术，老骨傥可健。
是身走空雷，当作如是见。
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南游访知识，气习要自炼。
授我不死术，老骨傥可健。
是身走空雷，当作如是见。
天上三清真境，三皇五帝规模。瞿昙老氏仲尼徒。经史深藏妙素。间有真人出世，来明赤子玄珠。蟾光终日耀昏衢。满目黄芽显露。
有芸黄其华，在彼众草中。清香濯晓露，秀色摇春风。
幸依华堂阴，一顾曾不蒙。大雅彼君子，偶来从学宫。
文章高一世，论议伏群公。多识由博学，新篇匪雕虫。
唱酬烂众作，光辉发幽丛。在物苟有用，得时宁久穷。
可嗟凡草木，粪壤自青红。
圣明图治任忠良，正倚纯诚柱庙堂。画史但知尘外意，青山为写午桥庄。
子舍分劳非获已，息肩养疾乐閒居。
家传道义频加意，俗爱便宜莫计渠。
要是人人躬孝悌，更令世世饱诗书。
从今光大成吾志，可免时称贱丈夫。
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数笏立当户，苍然古色幽。琴书能养性，云水快迎眸。
懔懔承先训，孜孜勉自修。斜阳照林杪，小坐且句留。
花源药屿凤城西，翠幕纱窗莺乱啼。昨夜蒲萄初上架，
今朝杨柳半垂堤。片片仙云来渡水，双双燕子共衔泥。
请语东风催后骑，并将歌舞向前谿.
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宝水环流几千丈，一渡春来一清漾。鸥依渔父睡晴沙，鱼嚼落花吹细浪。
白翻冻雪春水奔，绿浸垂杨夜添涨。何当借我洗干戈，黎庶都归衽席上。
谁人无一条拄杖，我家收底丑模样。彻头彻尾收目深，从生至老筋骸壮。
不须修，何须漆，体段自然成个格。或行或坐尽随身，或倚或携还任力。
抛一抛，卓一卓，三界魔王顿惊愕。雨云雷电匝长空，展尽神通难揣摸。
有时收，有时用，纵夺临机恣拈弄。傥蒙上士入门来，一棒打教知痒痛。
说道理，没人情，动著教伊祸患生。休誇昔日化龙势，谩说当年解虎声。
挑日月，吞乾坤，划开一路涅槃门。大丈夫儿须执捉，一言不契命难存。
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