塞上曲

平沙细草散羊牛,几簇征人在戍楼。忽见陇头新雁过,一时回首望南州。

元好问
元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称遗山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高,其“丧乱诗”尤为有名;其词为金代一朝之冠,可与两宋名家媲美;其散曲虽传世不多,但当时影响很大,有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。
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庭果色如丹,相思夕照残。云边踏烧去,月下把书看。
涧水仙居共,窗风漆树寒。吾君方侧席,未可便怀安。
病逢木上坐,携我曲栏行。
远水兼潮阔,层山带角横。
秋随北雁到,愁向暮蛩生。
正怯骚人句,诗坛莫浪盟。

平生性僻爱溪山,偶得经行秪为閒。叹息迂程避烦啧,坐令南岳阻跻攀。

晴江衮衮东流,为谁流得新愁去。新愁都在,长亭望际,扁舟行处。歌罢翻香,梦回呵酒,别来无据。恨荼吹尽,樱桃过了,便只恁、成孤负。
须信情钟易感,数良辰、佳期应误。才高自叹,彩云空咏,凌波谩赋。团扇尘生,吟笺泪渍,一觞慵举。但丁宁双燕,明年还解,寄平安否。

滨水地钟湿,关门时过春。读书无气力,看字费精神。

阴雨便高枕,泥涂阻故人。小诗随意就,情话与谁亲。

返照轻霞出,明朝霁色新。辛勤愧田父,江上晚耕匀。

具足圆通性,一念本昭彻。佛我与信心,是三无差别。

凡人未见圣,如渴以河说。佛身三现前,如水印秋月。

心精自开遮,见根匪优劣。念中有大士,珠璎百宝结。

补陀洛伽相,在在犹日揭。是名为正观,倒想作奇绝。

稽首圆通尊,兹念无起灭。非相亦非念,不盈复不阙。

唯然观自在,无眼耳鼻舌。

稚子谁怜衰病馀,戏残闹草绕庭除。
朝来竟学黄家画,画破新传几本书。

意与公游,在癸卯冬,余方数奇。恰军山万垒,奔涛骇浪,后堂十夜,急管繁丝。

颇怪推袁,非由说项,意外深惭国士知。颠狂甚,曾雪天腰鼓,上屋梁骑。

入春又赋将离。怅别绪茫茫不自持。正魂销去国,燕泥刚坠,神伤饯客,柳带将垂。

记得微波,送君淮浦,倚棹偏于漂母祠。臣老矣,念王孙一饭,欲报何时。

采苓首阳巅,青蝇止于棘。结发奉欢宴,柏舟矢靡慝。

上堂理琴瑟,上堂视蚕织。眤若形与影,在远复相忆。

岂不防未然,萋菲成罔极。爱深生百忧,弃捐衢路侧。

贱妾抱区区,中道蒙察识。琴瑟听其真,蚕织五文色。

非君胶漆心,群小志亦得。

立志应须学古人,读书方见古人真。煖衣饱食亡尘虑,窗下灯前莫厌勤。

浮桥流水雪潺潺,客子来游二月阑。蓓蕾巳青酸满树,梅花只就画中看。

宦途驰骤心贪职。官事何时能毕。力饶射日,名高为复,到今何济。

休道功名遂。好身退、紧寻归计。啖古人糟粕,放怀湖上,泛扁舟,乐真味。

颖悟安闲云水,恣逍遥、坦然无累。豁天宽胸臆,调神养气,无萦无系。

性命俱相契。露实相、混融三际。看自强手段,斩钉截铁,把尘缘弃。

玄洲别岛郁巃嵷,满谷蜷云护万松。外史编图琼笈秘,隐居留诰玉函封。

丹池雨见龙无角,药圃春肥鹿有茸。拟借一龛为洞吏,与君来往大茅峰。

迟迟烂熳开,贞元会合培。喜与一阳复,香从天上来。

莲子有心元自苦,杨花无蒂若为生。锦机织字难成匹,玉局弹棋恨不平。

登山想剑阁,逗浦忆辰阳。飞流如冻雨,夜月似秋霜。

萤翻竞晚热,虫思引秋凉。鸣波如碍石,暗草别兰香。

西风吹梦楚江秋,雁正来时妾正愁。怕有帛书天外至,画眉未了急登楼。

春尽偶然归故园,紫藤花映竹篱门。客中况味多艰苦,为对慈亲不敢言。

万树苍茫际,飞来两白鸥。江山此杯酒,风月又扁舟。

萝带碧缘岸,菜花黄上楼。平生足怀抱,未倦陆机游。

匿影住人间,横眼看天下。都道乾坤一腐儒,自问何为者。

得酒且高歌,无酒干休罢。若有留髡送客人,一石臣能也。

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