送钦叔内翰并寄刘达卿郎中白文举编修二首 其一

君性我所谙,我心君所知。凡我之所短,君亦时有之。

谋事恨太锐,临断恨太迟。持论恨太高,徇俗恨太卑。

人道自近始,贫富理不齐。君自不得饱,欲疗何人饥。

乞醯乞诸邻,圣哲有明讥。被发救乡人,智者所不为。

且如与人交,交有非所宜。白黑不复择,豁豁倾心脾。

汎爱岂不可,后悔终自贻。又如与人言,宁复无失辞。

刺口论成败,白眼谈歌诗。世故彀黄閒,能不发其机。

闻君作损斋,似觉豪华非。惩忿与窒欲,百年有良规。

与子各努力,岁晚以为期。

元好问
元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称遗山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高,其“丧乱诗”尤为有名;其词为金代一朝之冠,可与两宋名家媲美;其散曲虽传世不多,但当时影响很大,有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。
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芒鞋竹杖最关身,散发披衣不待人。
三两作邻堪共活,五千插架未为贫。

醉舞既成乐,醉归还有仪。涟漪閒自□,浑沌有谁知。

哕哕鸾鸣处,振振鹭起时。忘归忘未得,方释鲁公诗。

壮年方喜脱尘埃,便把州麾上钓台。冰鉴已明消健讼,民膏不取却馀财。

官箴信尔无遗恨,家学端知有自来。欲识邦人思恺悌,水声山色亦兴哀。

东海水,枯沃焦,神工无处寻天瓢。
松陵太平守,闵民苦疾呼。
邓师诛寇妖,诛跛妖,役丁甲,蚩尤鼓风旗倒搜,插龙龙走白龙潭,迅霆夜擘干将匣。
於乎县令不积薪,将军不拜井。
炉烟一穗达丹诚,三日甘霖云万顷。
君不见漕家粮船星火急,瓜州渡头河水涩。
苍天苍天不悔祸,海民尽作枯鱼泣。
邓师鬼工烦叱诃,稻田粒粒真珠多。
松陵太守报新政,和气化作击壤尧民歌。

敝裘不耐晓来凉,风捲黄沙啸白杨。极目遥天空怅望,马嘶声里又残阳。

梵阁频临入紫霞,凭阑极目渺无涯。
天连瀚海三千里,烟锁吴城十万家。
南北舟航摇落日,高低丘陇接平沙。
老僧不管兴亡事,安坐蒲团课《法华》。
雨雪隔榆溪,从军度陇西。
绕阵看狐迹,依山见马蹄。
天寒旗彩坏,地暗鼓声低。
漫漫愁云起,苍苍别路迷。
手种琅玕翠竹行,幽窗一见自心凉。
君家有此扬州鹤,倦客无由对一觞。

还将他年重,作师此日难。伤心闵东道,白首戴南冠。

翳翳同云结晚阴,六花宵降耸瑶林。一犁共庆农畴足,四海安知帝力深。

阳位涓成初奠玉,真祠昭谢正斋心。况当节纪嘉平近,时雪时旸自溥临。

垂柳毵毵送冷风,任家潭侧雨濛濛。画船日暮忘归去,只宿花溪别港中。

细雨春灯夜欲分,白头闲坐话艰辛。
出门便是天涯路,明日思亲梦里人。

小小明窗瞰水开,惜花常是手亲栽。
春山欲晓听莺语,社雨才晴认燕来。
自涤砚砖闲试墨,笑持茗碗胜衔杯。
有时细链推敲字,搔首斜阳立几回。

静坐月明中,孤吟破清冷。隔溪老鹤来,踏碎梅花影。

朝来红艳尽教看,底事灯前欲见难。应是名花深只爱,五更风雨怕摧残。

不是无衣钵,师心酷爱山。
自言行脚好,却厌住庵间。
野水寒林外,孤云夕照间。
清游何处寺,须寄好碑还。

瘦竹疏梅况味,青山绿水襟怀。午梦何人惊破,门前君子朋来。

门前碧浪家家海,树上青山寺寺云。
老树根深络石顽,危檐飞栋插高寒。
为谁洗尽苍龙骨,成岭成峰上上看。
人与韶音渺莫闻,山如羽卫自森森。
不封不树知何处,漫说零陵古到今。
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