天东长白大宝幢，天河发源导三江。有木蔽映山朝阳，云谁巢者雏凤凰？
云间吐气日五色，百鸟不敢言文章。名都盘盘魏大梁，黄金甲第罗康庄。
王家书绝画亦绝，欲与中秘论低昂。密公书院无丝簧，窗明几洁凝幽香。
元光以后门钥废，文士稍得连壶觞。客来喜色浮清扬，典衣置酒馀空箱。
生平俊气不易降，眼中俗物都茫茫。渊明素琴嵇阮酒，妙意所寄谁能量。
在昔武元握乾纲，扶桑为弓射八荒。猎取大国如驱羊，民风朴鲁资鸷彊，文洽未及武尅刚。
兴陵之孙越王子，天以人瑞归明昌。十三执经侍帝傍，十八健笔凌阿房。
撑肠文字五千卷，灵台架构森铺张。高阳苗裔袭众芳，胡不置之贡玉堂。
袖中正有活国手，地下才得修文郎。悲风萧萧吹白杨，丘山零落可怜伤。
承平故态耿犹在，拂拭宝墨生辉光。恰似如庵连榻坐，一瓯春露澹相忘。
元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。太原秀容（今山西忻州）人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。
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禅堂晨起惜清幽，野客西归兴不休。两妙过予应恨别，隔年同此足消忧。
林花掩映香台落，旭景霏微宝殿浮。自古城南名胜地，何时极意遍追游。
古昔诗客长风骚，云间野鹤鸣九皋。
六丁极天十万遭，摄提执策穷牛毛。
玄珠罔象谁能及，或长壮丽称雄豪。
九原杀气横天高，朔风吹雪沾霜刀。
衔枚束甲夜渡洮，军中壮士秉白旄。
忿怒不可拔一毫，白狐几腋成一袍。
东溟一钓连六鳌，二长不同各有劳。
吟咏至审公讥褒，咏斋之乐真陶陶。
君毋独乐愈自高，亦当以手援儿曹。
六丁极天十万遭，摄提执策穷牛毛。
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九原杀气横天高，朔风吹雪沾霜刀。
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忿怒不可拔一毫，白狐几腋成一袍。
东溟一钓连六鳌，二长不同各有劳。
吟咏至审公讥褒，咏斋之乐真陶陶。
君毋独乐愈自高，亦当以手援儿曹。
出郭云沙静，迎人谷鸟喧。春行趁风日，夜望极川原。
山翠晴偏近，林芳暖欲繁。登临吾所好，幽兴忽飞翻。
载忧多欢少。所谓父母并亡独担火院遇修仙无者离家缘，蚁穿珠通道。脑。首脑。郎田生瑞草。
劳臣移镇主恩重，孝子梧楸结念浓。天上初传如綍语，山中已就若堂封。
风云华柱春归鹤，剑舄玄宫夜射龙。都督八州人共艳，眠牛何处觅仙踪。
昨日相从访了翁，妙高台上数宵同。十年秪在分阴里，万法都归一默中。
扬子江山仍落照，越王城郭又西风。阿师说法天章上，开遍人间色与空。
躬耕郑谷口，憔悴作遗民。老去犹怀主，家贫喜对亲。
感时增慷慨，忆事重酸辛。五十未闻道，空惭出世人。
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