元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。太原秀容（今山西忻州）人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。
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归来乎山中，他乡莫久滞。君莫虑无衣，山中有萝薜。
归来乎山中，他乡莫久系。君岂虑无舟，山中有兰桂。
归来乎山中，他乡莫久延。君岂虑无饮，山中有甘泉。
归来乎山中，他乡莫久羁。君岂虑无玲，山中有紫芝。
翰林清兴满江乡，尤忆梅花趁腊芳。已写幽屏外桃李，更摅藻思压班扬。
自期造化加先意，岂待婵娟借末光。幸预樽前此佳赏，还祈手植早飘香。
望望长安道，秋高紫气新。燕台真得骏，汉苑欲歌麟。
笑折看花屐，狂呼漉酒巾。老怀无浪喜，个是眼中人。
元龙湖海豪，盖代声藉藉。只今观耳孙，才皆万夫敌。
叔兮美无度，伯也古遗直。当年种玉翁，十袭裹双璧。
期公垂天云，佐郡试戢翼。尚开柴桑径，引领望三益。
尝闻筑燕台，千里走乐剧。市骨捐千金，厩乘尽虎迹。
公乃真好事，屣履见逢掖。定知子舆辈，一笑皆莫逆。
公昔新著进士衫，道酣气岸清且髯。
政事堂堂史册载，威仪肃肃民具瞻。
光风回春霭芳堂，剩水残山振枯槁。
至今吾乡诸父老，去思剧口谈公好。
当时进士几百人，奔趋衮衮登要津。
时雍所溉圣泽厚，仕宦未有如公贫。
公之家世秉周礼，伯叔兄弟官济济。
饮冰食蘖二十载，浊径终不污清渭。
而今四海乐太平，太平天子尧聪明。
台阁诸老皆老成，岂不与公书大名？鄢城弦歌固非左，达以长官无不可。
故人天上待公来，绣衣白简青骢马。
政事堂堂史册载，威仪肃肃民具瞻。
光风回春霭芳堂，剩水残山振枯槁。
至今吾乡诸父老，去思剧口谈公好。
当时进士几百人，奔趋衮衮登要津。
时雍所溉圣泽厚，仕宦未有如公贫。
公之家世秉周礼，伯叔兄弟官济济。
饮冰食蘖二十载，浊径终不污清渭。
而今四海乐太平，太平天子尧聪明。
台阁诸老皆老成，岂不与公书大名？鄢城弦歌固非左，达以长官无不可。
故人天上待公来，绣衣白简青骢马。
鲍髯老眼海月明，勘书烛古无遁情。手磨铜章是唐制，瘦蛟贯钮铿有声。
土花苍寒周四角，篆勒玉箸文真卿。当公出守遘时衅，贼噪平原击鼓震。
车书如火上蜡丸，夏云无光照银印。此非官印用必常，势欲从公与城殉。
得全一郡宁非天，白头再见中兴年。摩崖碑中印合缝，《乞米帖》后钤余笺。
平生忠信凭遗物，千载劫灰不磨灭。子孙失守鬼神护，岂独老髯深爱惜。
当时不容公亦得，不死卢杞死希烈。靴中几作临淮刀，怀内何惭太尉笏。
印乎印乎无口说，饮鸩踏火完公节。
一抹浓阴，恰遮断、溪西茅屋。只白石、徜徉林下，独驱黄犊。
千涧云迷斜照澹，十围柳卧春波绿。算眼前、受享几何人，田园福。
尘十丈，京华毂。米五斗，天家禄。尽纷纷金紫，哪如君乐。
扣角无歌栖隐好，耕烟有地平生足。况神仙、肘后授奇力，能医俗。
济阴之贾人，渡河而亡其舟，栖于浮苴之上，号呼救命。有渔者以舟往救之。未至，贾人曰：“我富者也，能救我，予尔百金！”渔者载而登陆，则予十金。渔者曰：“向许百金而今但予十金？”贾人勃然作色曰：“若渔者也，一日捕鱼能获几何？而骤得十金犹为不足乎？”渔者黯然而退。他日，贾人浮吕梁而下，舟薄于石，又覆，而渔者在焉。或曰：“何以不就？”渔者曰：“是许金而不酬者也！”立而观之，遂没。
正月初随雁北飞，今朝犹未过庐肥。一春风雨车中度，百里家山枕上归。
富贵何时头欲白，神仙有相骨应非。长安已共青天远，况复三宵望紫微。
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