圬之为技贱且劳者也。有业之，其色若自得者。听其言，约而尽。问之，王其姓。承福其名。世为京兆长安农夫。天宝之乱，发人为兵。持弓矢十叁年，有官勋，弃之来归。丧其土田，手衣食，馀叁十年。舍于市之主人，而归其屋食之当焉。视时屋食之贵贱，而上下其圬之以偿之；有馀，则以与道路之废疾饿者焉。
又曰：“粟，稼而生者也；若布与帛。必蚕绩而后成者也；其他所以养生之具，皆待人力而后完也；吾皆赖之。然人不可遍为，宜乎各致其能以相生也。故君者，理我所以生者也；而百官者，承君之化者也。任有大小，惟其所能，若器皿焉。食焉而怠其事，必有天殃，故吾不敢一日舍镘以嬉。夫镘易能，可力焉，又诚有功；取其直虽劳无愧，吾心安焉夫力易强而有功也；心难强而有智也。用力者使于人，用心者使人，亦其宜也。吾特择其易为无傀者取焉。
“嘻！吾操镘以入富贵之家有年矣。有一至者焉，又往过之，则为墟矣；有再至、叁至者焉，而往过之，则为墟矣。问之其邻，或曰：“噫！刑戮也。”或曰：“身既死，而其子孙不能有也。”或曰：“死而归之官也。”吾以是观之，非所谓食焉怠其事，而得天殃者邪？非强心以智而不足，不择其才之称否而冒之者邪？非多行可愧，知其不可而强为之者邪？将富贵难守，薄宝而厚飨之者邪？抑丰悴有时，一去一来而不可常者邪？吾之心悯焉，是故择其力之可能者行焉。乐富贵而悲贫贱，我岂异于人哉？”
又曰：“功大者，其所以自奉也博。妻与子，皆养于我者也；吾能薄而功小，不有之可也。又吾所谓劳力者，若立吾家而力不足，则心又劳也。”一身而二任焉，虽圣者石可为也。
愈始闻而惑之，又从而思之，盖所谓“独善其身”者也。然吾有讥焉；谓其自为也过多，其为人也过少。其学杨朱之道者邪？杨之道，不肯拔我一毛而利天下。而夫人以有家为劳心，不肯一动其心以蓄其妻子，其肯劳其心以为人乎哉？虽然，其贤于世者之患不得之，而患失之者，以济其生之欲，贪邪而亡道以丧其身者，其亦远矣！又其言，有可以警余者，故余为之传而自鉴焉。
所适虽淹旷，中流且闲逸。瑰逗良复多，感见乃非一。
庐山直阳浒，孤石当阴术。一水云际飞，数峰湖心出。
象类何交纠，形言岂深悉。且知皆自然，高下无相恤。
诗人性癖爱看山，晓坐堂中夕懒还。只对月山无限好，月山外面八双鬟。
花林霁宵雨，柔碧光离离。美人驾行车，迤逦双轮迟。
轮迟无终极，亲爱从此辞。何以结绸缪，玉瓶金屈卮。
浮云暗长路，奄忽天一涯。穷谷多狼豺，水蛰虺与螭。
客子戒远道，行行欲安之。
泝水复{氵公}流。
戎伤初不辨。
动默自相求。
睠言还九派。
回舻出五洲。
萧散烟雾晚。
凄清江汉秋。
沙汀暮寂寂。
芦岸晚修修。
以此南浦夜。
重此北门愁。
方圆既龃龉。
贫贱岂怨尤。
起寻千步沙，穹石塞行路。怒涛所摐击，徒以顽险故。
卓哉梅子真，与世良不遇。上书空雪衣，烧药乃烟树。
玄螭时侧行，缟鹤一回顾。从之招羡门，沧海昼多雾。
老杜闻子规，近在东西川。犹云感时物，收泪写幽悁。
今我行塞徼，子规相后先。时夏云景晦，鸟呼摇空烟。
响入树窅窅，啼垂血溅溅。想知岐路难，不惜躯命全。
千声复万声，唤我归言遄。苟非木石心，岂免肠内煎。
江南丛薄间，有花名杜鹃。开时是鸟至，相戒治春田。
不归如江水，负此今五年。风土孰云异，物情要有迁。
寄巢勿浪出，祝尔还自怜。严程趣行迈，且复挥吾鞭。
行人去去复青山，策马西风了未闲。碧草难寻绵上陇，白云何处雁门关。
三更晓角来霜里，一片秋声在树间。此际萧森愁欲起，不缘客路亦潸潸。
江上阻兵革，胡为还远行。游梁愧凭轼，过宋忆班荆。
霜鬓增枚叔，风怀减马卿。似闻海氛息，捩舵且遄征。
