利锁名缰，恩绳爱索，兀谁不被牵缠。但能省悟，早是具前缘。那更苦求出离，情深处、翻作雠冤。应知否，暗中真圣，接汝趁天元。坚坚。惟谨谨，收缚意马，擒捉心猿。稍些儿放荡，损坏芝田。日用常搜己过，居丛中、莫见他愆。如斯做，本来一点，不许不周圆。
王丹桂（生卒年不详），金代道士。字昌龄，号五峰白云子，利州（今四川广元市）人。师事金代道教宗师马钰（马丹阳），修习全真教义。隐于昆嵛山神清洞。工填词，笔调流畅清雅，有词集《草堂集》一卷，收其词一百四十馀首，皆宣扬早期全真教旨，与马钰同一格调，多赠寄答和之作，内容均是宣说早期全真教义，警诫世人觉悟人生梦幻，断恩爱，弃名利，以求达仙真之位。《全金元词》收其词六十二首。生平见其《草堂集》。
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百日归期恰及春，馀年乐事最关身。出门便旋风吹面，走马联翩鹊啅人。
却对酒杯疑是梦，试拈诗笔已如神。此灾何必深追咎，窃禄从来岂有因。
北门之外多佳丽，白水茫茫绕天际。中有幽人春野翁，摘荷采芰纫衣袂。
春野读书曾万卷，只今一字不欲看。只将元气手中调，不许红尘眼中散。
昨者铸鼎鍊九还，吾欲从之乞一丹。青牛在田不肯语，轻蓑大笠天将雨。
谑号不勤勤，名为养拙人。穿衣慵举臂，吃饭懒抬唇。面垢但寻水，头蓬倦裹巾。尘劳不复梦，悟彻个中真。
人本是神仙。只为当初纵马猿。换骨更形无定止，连绵。
致使尘情种种牵。
若解固根原。玉鼎金炉聚汞铅。锻炼三千功行满，还元。
复返蓬瀛绝变迁。
子卿远使匈奴国，持节堂堂不肯屈。
置之深窖死为神，饥啮毡衣渴饮雪。
但怀忠赤自通神，未必长伴羝为群。
西风吹堕上林雁，白发归来有麒麟。
置之深窖死为神，饥啮毡衣渴饮雪。
但怀忠赤自通神，未必长伴羝为群。
西风吹堕上林雁，白发归来有麒麟。
结屋依山麓，衣冠尚古风。醉人千日酒，扶杖百年翁。
云起山松绿，风回野烧红。谁云避世者，犹自在崆峒。
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