古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。重以周，故不怠；轻以约，故人乐为善。
闻古之人有舜者，其为人也，仁义人也。求其所以为舜者，责于己曰：“彼，人也；予，人也。彼能是，而我乃不能是！”早夜以思，去其不如舜者，就其如舜者。闻古之人有周公者，其为人也，多才与艺人也。求其所以为周公者，责于己曰：“彼，人也；予，人也。彼能是，而我乃不能是！”早夜以思，去其不如周公者，就其如周公者。舜，大圣人也，后世无及焉；周公，大圣人也，后世无及焉。是人也，乃曰：“不如舜，不如周公，吾之病也。”是不亦责于身者重以周乎！其于人也，曰：“彼人也，能有是，是足为良人矣；能善是，是足为艺人矣。”取其一，不责其二；即其新，不究其旧：恐恐然惟惧其人之不得为善之利。一善易修也，一艺易能也，其于人也，乃曰：“能有是，是亦足矣。”曰：“能善是，是亦足矣。”不亦待于人者轻以约乎？
今之君子则不然。其责人也详，其待己也廉。详，故人难于为善；廉，故自取也少。己未有善，曰：“我善是，是亦足矣。”己未有能，曰：“我能是，是亦足矣。”外以欺于人，内以欺于心，未少有得而止矣，不亦待其身者已廉乎？
其于人也，曰：“彼虽能是，其人不足称也；彼虽善是，其用不足称也。”举其一，不计其十；究其旧，不图其新：恐恐然惟惧其人之有闻也。是不亦责于人者已详乎？
夫是之谓不以众人待其身，而以圣人望于人，吾未见其尊己也。
虽然，为是者，有本有原，怠与忌之谓也。怠者不能修，而忌者畏人修。吾尝试之矣，尝试语于众曰：“某良士，某良士。”其应者，必其人之与也；不然，则其所疏远不与同其利者也；不然，则其畏也。不若是，强者必怒于言，懦者必怒于色矣。又尝语于众曰：“某非良士，某非良士。”其不应者，必其人之与也，不然，则其所疏远不与同其利者也，不然，则其畏也。不若是，强者必说于言，懦者必说于色矣。
是故事修而谤兴，德高而毁来。呜呼！士之处此世，而望名誉之光，道德之行，难已！
将有作于上者，得吾说而存之，其国家可几而理欤！
七篇方愧不成章，肆笔相酬语冞古。
为梁草奏枉忠臣，李固夤缘遂杀身。南郡何须施绛怅，应无面目见时人。
会稽旁带六诸侯。海楼翡翠闲相逐，镜水鸳鸯暖共游。
我有主恩羞未报，君于此外更何求。
元夕款灵均，清尊道气殷。盘高惟韭薤，箸下谢膮臐。
枣自青州至，梅从绿萼芬。抽编阄竞病，振咏响镛鼖。
既落枝难缀，相黏意转勤。同筐怜昔并，异俎怅今分。
瘦为干苛日，肥堪冠密云。鸡心望贡篚，羊矢分樵斤。
老媪腮抟襞，憨娥乳突纁。如瓜粗觉诞，似杵细能匀。
海荔何劳殿，交梨尚许群。甜先闽橄榄，黄染晋牙龈。
瘤瘿县襟小，蛴螬啮篆纷。麻皴山顶画，纱绉织边纹。
似茧初成马，如茸略绽麇。树还珍霹雳，药亦策功勋。
纂纂荣华句，来来离合文。比心投赤果，塞鼻笑红裙。
插核花生烛，槌膏气夺芸。葡萄乌累漆，玛瑙紫雕蕡。
遥忆游燕日，逢渠始沛濆。沿堤倾大斛，摊瓦遍斜曛。
物价离乡换，人情贵耳闻。壁多俱抵鹊，怪罕共惊羵。
是险休轻冒，何难且莫云。酒阑张镐兴，韵捍亚夫军。
彻管笼开羽，穿灯架拗筠。艰难貂尾续，愁杀老弥明。
百斛明珠一一圆，丝毫无恨彻中边。从渠屡受群儿谤，不害三光万古悬。
古苔无花护铁甲，五月忽听秋风声。
幽人恐尔斧斤辱，独傍孤根结茅屋。
月明喜看清影摇，雪冻却愁梢尾秃。
昨夜飞霜下南海，山林草木无光彩。
起来摩挲屋上松，颜色如常心不改。
幽人盘桓重慷慨，此物乃是真栋梁。
呜呼！既是真栋梁，天子何不用是扶明堂？
庄烈事猜忍，操切恶强谏。宵小伺其隙，立朝不容善。
漳浦凛清修，忠佞亟所判。投荒分固宜，再起心犹面。
材大用终难，时穷节始见。陵微社已墟，草泽兵徒玩。
间关闽峤栖，讵异崖山窜。披榛署台阁，募市充组练。
巍巍大将旗，居奇窃观变。掌上弄孱主，笼中绁俊彦。
愤激感重臣，呼天泪如霰。爝火光未豆，弱丝引才线。
闱闼防飙风，瞬息虞刀箭。灭绝在须臾，死绥不待援。
亦如螳臂撑，宁无颈血溅。辛苦出凶门，凄凉白羽扇。
乌合张空弮，曷足当蓬蔓。一败遭系缧，霜刃目不眩。
留京故嵽嵲，往事谁涂炭。步艰庙弗灵，穴殉身能办。
从容投笔余，正气归天汉。前此梅岭头，后者榕江畔。
碧血共荧荧，千古星辰烂。当其誓墓时，怆切松楸恋。
夫岂非人情，诸子亦在念。躯发一朝捐，民彝胥荷担。
遗墨宝人间，精芒摄流电。读之感概深，临风再三叹。
