元丰二年，中秋后一日，余自吴兴来杭，东还会稽。龙井有辨才大师，以书邀余入山。比出郭，日已夕，航湖至普宁，遇道人参寥，问龙井所遣篮舆，则曰：“以不时至，去矣。”
是夕，天宇开霁，林间月明，可数毫发。遂弃舟，从参寥策杖并湖而行。出雷峰，度南屏，濯足于惠因涧，入灵石坞，得支径上风篁岭，憩于龙井亭，酌泉据石而饮之。自普宁凡经佛寺十五，皆寂不闻人声。道旁庐舍，灯火隐显，草木深郁，流水激激悲鸣，殆非人间之境。行二鼓，始至寿圣院，谒辨才于朝音堂，明日乃还。
睡里骊珠醉中屐，想花失在未醒时。
屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至于斯？”屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”
渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而歠其醨？何故深思高举，自令放为？”
屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎?”
渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去，不复与言。
燕山客归航海舟，小朝廷动书生愁。虏马窥江访陈迹，振策更向临安留。
断碑时见南宋字，太息英雄半赍志。白雁还送皋亭声，朱鸟谁挥钓台泪。
钱唐形胜夸上皇，湖楼且饮明月光。明朝打鼓挂帆去，归舟往吊崖山阳。
海天茫茫哭龙死，七百年来悲未已。相逢更话冬青陵，便欲呼君林义士。
我时居傍文山祠，寒鸦枯木无春姿。穷愁何意荷灵贶，畀获残碣歌诸诗。
逢人我方夸眼福，远辱哀歌和盈幅。山斋夜诵群灵听，幢幢一灯摇古绿。
劫灰残火惊重烧，渡海无术鞭秦桥。相公长脚工割地，此祸竟种中兴朝。
读史心伤入南宋，谁知躬作孤臣恸。当时突骑渡江人，零落讲经开鹿洞。
君行北地还南天，沧桑残迹纷目前。天涯等是哀时客，春风百里愁传笺。
箧中蠹蚀平戎策，兀抱古忧托金石。六庚题识稽宋年，三字长方审周尺。
和平桥头龟作趺，大忠遗迹神物扶。因君更问千秋镇，凤叔残铭今在无？
夹山丈雪走髑髅，黄羊紫骼薰神州。
丽春堂前春正好，胭脂妆花绒剪草。
君王自作击球戏，说与郎君莫相恼。
飞虎帜，蟠龙裘，乌纱顶换银兜鍪。
四垂带绾双白月，玉瑙紧贴金笼头。
袒臂交肩捷过鸟，铁棒旋身电光绕。
一阵欢声扫地来，火珠迸落双华表。
盲骨天人赤龙须，火伍要与常人殊。
画工俗笔不可摹，漫作十国朝王图。
於乎，五国城，一丸土，不为羊哥封国户，麒麟脱地地一裂，千古球场吊禾黍。
望入南云无去鸿，凭谁持饷一瓶空。诗来万里燕台下，寺在三山冶县东。
戏瓦空中万见水，挂幡窗外自摇风。我今也拟辞簪绂，去作岩居三老翁。
齐国岂无士，嫁与卫人儿。誓绣鸳鸯被，盟开连理枝。
百年以为愿，谁肯半途歧。贫贱甘共守，富贵乐相携。
生离且惊怕，死别岂能为。君昔读六韬，妾心已弗怡。
兵家尚残忍，十中无一慈。母死君不归，妾心益相疑。
所生且如此，何人不可施。今鲁有边急，将军欲伐齐。
妾乃齐之女，齐婿非所宜。辞将不敢望，黜妾妾甘归。
错落桃花锦，连绵共素机。金刀将下剪，心痛手犹迟。
数年恩爱体，白刃忍相催。薄雪春归际，残霜日上时。
膏兰辞绿鬓，青镜掩蛾眉。梦随鸳带断，魂共凤衾离。
仰望而终身，须臾不可支。不如嫁樵牧，田野共追随。
芒荆误到体，怜惜急相披。知君素好色，岂竟守空帏。
只恐后来者，心猜爱亦亏。妾身委魍魉，妾魄逐熊罴。
看君垂绶日，谁戴紫霞帔。
是时辛丑觐还，以为两亭馆我而宇之矣。有檄，趣令视事，风流一阻。癸卯入觐，必游之。突骑而上丰乐亭，门生孙教孝廉养冲氏亟觞之。看东坡书记，遒峻耸洁可爱。登保丰堂，谒五贤祠，然不如门额之豁。面下而探紫微泉，坐柏子潭上，高皇帝戎衣时，以三矢祈雨而得之者也。王言赫赫，神物在渊，其泉星如，其石标如，此玄泽也。上醒心亭，读曾子固记，望去古木层槎，有邃可讨，而予之意不欲傍及，乃步过薛老桥，上酿泉之槛，酌酿泉。寻入欧门，上醉翁亭。又游意在亭，经见梅亭，阅玻璃亭，而止于老梅亭，梅是东坡手植。予意两亭即胜，此外断不可亭。一官一亭，一亭一扁，然则何时而已？欲与欧公斗力耶？而或又作一解酲亭，以效翻驳之局，腐鄙可厌。还访智仙庵，欲进开化寺，放于琅玡，从者暮之，遂去。
滁阳诸山，视吾家岩壑，不啻数坡垞耳，有欧、苏二老足目其间，遂与海内争千古，岂非人哉？读永叔亭记，白发太守与老稚辈欢游，几有灵台华胥之意，是必有所以乐之而后能乐之也。先生谪茶陵时，索《史记》，不得读，深恨谳辞之非，则其所以守滁者，必不在陶然兀然之内也。一进士左官，写以为蘧舍，其贤者诗酒于烟云水石之前，然叫骂怨咨耳热之后，终当介介。先生以馆阁暂麾，淡然忘所处，若制其家圃然者，此其得失物我之际，襟度何似耶？且夫誉其民以丰乐，是见任官自立碑也。州太守往来一秃，是左道也。醉翁可亭乎？扁墨初干，而浮躁至矣。先生岂不能正名方号，而顾乐之不嫌、醉之不忌也。其所为亭者，非盖非敛，故其所命者不嫌不忌耳。而崔文敏犹议及之，以为不教民莳种，而导之饮。嗟呼！先生有知，岂不笑脱颐也哉？子瞻得其解，特书大书，明已为先生门下士，不可辞书。座主门生，古心远矣。予与君其憬然存斯游也。
