瑞鹤仙 月照洞庭

素秋天似水,更夜色呈鲜,物华殊丽。山堂兴无际。见团圆月照,洞庭深邃。清风匝地,但处处、昭彰德被。遍恒沙朗射晴空,千古秀凝青桂。高贵。随形应现,鉴物无私,碧霄呈瑞。孤然爽异。辉法界,显灵慧。放清光万道,入户穿窗,皎皎昏蒙普济。愿凡夫,早悟圆明,尽知此理。
长筌子(生卒年不详),名不详,生平无考。金末人,道士。有《洞渊集》五卷,收入《正统道藏》,其中有文赋三十一篇,诗词百馀首。
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汉江流入苍烟,戍楼吊古临无地。清霜初肃,鹰扬隼击,青霄凌厉。新雁声中,夕阳影里,千崖秋气。念东篱采菊,龙山落帽,风流在、尚堪继。
引满松醪径醉。诵坡仙、临漳宵济。茱萸细看,明年谁健,空悲身世。儿辈何知,更休说似,登山临水。那纷纷毁誉,耳边风过,我何曾记。
士苦不自重,贪名乃忘生。
向来望尘子,得车定何荣。
浮云蔽天壤,岂碍日月明。
惟余金石交,可论藏与行。
北高峰上月轮斜,十里湖光共一涯。
破晓春天青白色,东风吹冷碧桃花。

海日江烟弄晓晴,渔舟斜引乱帆轻。旧游如醉三年觉,豪气和潮一昔平。

勋业已甘充水手,儿童但解问山名。岂知摇落西风候,庾信频来赋未成。

裁素纫红半臂嵌,缝成知费手掺掺。新恩特赐加绯服,仍带银鱼旧日衔。

满目河山感慨多,叶飞如雨水增波。丹枫白雁生秋兴,紫蟹黄花共醉歌。

头戴南冠白已矣,手遮西日奈愁何。登高能赋知无益,和汝题糕且一哦。

拟回暖律到寒襟,落价休论直几緡。
已唤楮生同一榻,肯容小女动纤尘。
窗横梅影眠和月,路入梨云梦着人。
欲效负暄献天子,暖烘烘地一笼春。

锦树西风叶半残,罗衣初试未全寒。贰车清健骅骝稳,来往康庄未觉难。

发地多奇岭。
干云非一状。
合沓共隐天。
参差互相望。
郁律构丹巘。
崚嶒起青嶂。
势随九疑高。
气与三山壮。

桂叶吹香楚花雨,十二离鸾梦中语。绿蛾绀发团作云,高軿夜降巫山女。

金炉蕙气烈火浓,画帘罗幕春重重。翠樽进酒乐未终,众巫笑起鼓鼕鼕。

烛光倒射椒花红。

枯根郁律盘蛟蛇,之而怒茁森槎枒。老僧题作假山看,地肺雕镂人惊嗟。

城南古寺久未到,双楸入梦攒黄花。朅来重憩楸阴下,鼠姑烂熳团朝霞。

烟峦突兀起庭侧,藤萝罥挂如龙拿。云是楸根初出地,閟郁厚土千年遐。

或是刘总手植树,阅世三十如风沙。何年老干化神物,残橛留镇梵王家。

虫穿蚁齧蚀不尽,夜放光气惊麇麚。巉岩剔透岂人力,幼舆丘壑无等差。

庐山真面豁云霭,仇池一路通褒斜。名流对此发啸咏,目想云门存若邪。

雨零忽讶落悬瀑,昼静时复闻频伽。帝京两遭兵火劫,古物毁夺馀瘢痂。

旃檀一炬佛灭度,金源土塑填碨䃁。兹根晚出有天幸,壁经却免秦人煅。

富媪蕴珍不使朽,乘时启蛰烦锹把。精气绝特宁久晦,枯蘖岂必输英华。

当今贾胡市瑰异,臭腐往往神奇夸。负趋有力我却虑,破壁或恐飞衙衙。

敕告应真杖锡慎守卫,毋使罗浮一夕流向东海涯。

灵心暗属。髻垒黄金粟。寂静虚堂情不足。微步徘徊山麓。
蕊珠宫里新妆。生香全似瑶芳。应为莺花留恋,人间暂歇鸾凤。

扳龙快逐风雷起,敷陈三策天颜喜。黄金殿上拜恩来,自庆遭逢尧舜理。

画桥流水御堤平,垂杨万树皆莺声。白马银鞍光皎皎,踏花归去春风轻。

蓝袍袖带天香暖,一路笙韶杂歌板。道傍观者如堵墙,谓是神仙出瑶馆。

光荣如此世亦稀,过眼繁华难久持。要令勋业满钟鼎,乃是礌落奇男儿。

君不见贞元龙虎榜中多贤俊,天下至今钦仰之。

罗平逆鸟窥唐鹿,太宗泉下英灵哭。
锦树将军握槊来,妖氛一扫乾纲肃。
半边古瓦黄金缕,翰苑文章铺锦绣。
宰臣擎出凤凰城,儿孙永世承天祐。
堂堂坐控十三州,长驱铁弩射潮头。
扰攘中原糜在釜,东南民庶不曾忧。
邯郸未待三方寤,大集朝臣封府库。
举家齐上汴河船,回首钱塘宛如故。
虏骑纷纷压旧畿,海门倏见双龙飞。
冯夷借玩水仙府,幸从鱼网获全归。
归来五庙咸登荐,锈蚀刮磨光彩见。
珍袭谁同简子书,宝全自别桑公砚。
昭代真人爵群武,首法宏模锡吾祖。
多感宽洪美弟兄,拉向奚川看家谱。
义帝南迁路入郴,国亡身死乱山深。
不知埋恨穷泉后,几度西陵片月沉。

常望乡山忆翠微,此来时节更春晖。林间怨鹤久招隐,花外啼鹃仍劝归。

云似随人飞缥缥,雨如先道洒霏霏。回思仕宦平生事,六十三年始悟非。

我若说有,你为有碍。我若说无,你为无碍。我若横说,你又跨不过。

我若竖说,你又跳不出。若欲丛林平贴,大家无事,不如推倒育王。

尘海劳劳百虑并,贫求升斗亦人情。便成仙佛何裨世,欲语文章厌近名。

风月有情聊对酒,江山如梦独长征。为怜镫火凉秋夜,照到离人鬓影清。

鳞皴老树荔枝湾,独立春风占一山。廿载往来成旧识,不辞烟雨更跻攀。

  孟德者,神勇之退卒也。少而好山林,既为兵,不获如志。嘉祐中戍秦中,秦中多名山,德出其妻,以其子与人,而逃至华山下,以其衣易一刀十饼,携以入山,自念:“吾禁军也,今至此,擒亦死,无食亦死,遇虎狼毒蛇亦死,此三死者吾不复恤矣。”惟山之深者往焉,食其饼既尽,取草根木实食之。一日十病十愈,吐利胀懑无所不至。既数月,安之如食五谷,以此入山二年而不饥。然遇猛兽者数矣,亦辄不死。德之言曰:“凡猛兽类能识人气,未至百步辄伏而号,其声震山谷。德以不顾死,未尝为动。须臾,奋跃如将搏焉,不至十数步则止而坐,逡巡弭耳而去。试之前后如一。”

  后至商州,不知其商州也,为候者所执。德自分死矣。知商州宋孝孙谓之曰:“吾视汝非恶人也,类有道者。”德具道本末,乃使为自告者置之秦州。张公安道适知秦州,德称病得除兵籍为民,至今往来诸山中,亦无他异能。

  夫孟德可谓有道者也。世之君子皆有所顾,故有所慕,有所畏。慕与畏交于胸中未必用也,而其色见于面颜,人望而知之。故弱者见侮,强者见笑,未有特立于世者也。今孟德其中无所顾,其浩然之气发越于外,不自见而物见之矣。推此道也,虽列于天地可也,曾何猛兽之足道哉?

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