卜算子·燕至清明近

燕至清明近。花到清明盛。奉劝清明游赏人,别有清明景。我得清明永。旷劫清明净。一点清明无价珍,便是清明性。
凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。
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松间风未起,万叶不自吟。池上月未来,清辉同夕阴。
宫徵不独运,埙篪自相寻。一从别乐天,诗思日已沉。
吟君洛中作,精绝百炼金。乃知孤鹤情,月露为知音。
微之从东来,威凤鸣归林。羡君先相见,一豁平生心。
三年万里黄尘路。只欠江湖去。扁舟二月下湘湾。过了洞庭青草、又春残。
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卫郊多垒少人家,南渡天寒日又斜。
君子素风悲已矣,杏园无复一枝花。

昔者陶靖节,为文工寓言。凿空出渔人,飞花满仙村。

遂使啖名者,处处名桃源。蓬莱古仙岛,清浅生沙痕。

沧桑一转瞬,变迁安足论?变迁犹自可,况复成沉沦?

龙伯钓鳌后,三山今无存。恐君到桃源,已异昔所闻。

租税遍桑麻,丁役及子孙。桃花斫为薪,渔舟觅无门。

君当废然返,就我同灌园。送君古渡头,黯然为销魂。

颢气海上来,莽莽风尘昏。

明月寺前明月夜,依然月色如银。明明明月是前身。

回头成一笑,清冷几千春。

照彻大千清似水,也曾照彻微尘。莫将圆相换眉颦。

人间三五夜,误了镜中人。

扑粉施朱,画眉补鬓,巧言令色柔和。暗藏机狡,名唤夜叉婆。面善心乖性恶,纤纤指、鹰爪无过。夸体段,取人性命,入夜骋喽罗。遇师方省觉,要逃业障,须避冤魔。纵水云游历,远离巢窝。急急完全神气,累功行、岂敢蹉跎。酬心愿,劝人修炼,功到洞仙歌。

田观颇淳朴,精神秋水清。往居西山下,师事凌先生。

先生授之学,心眼豁开明。苦攻文字间,誓先诸子鸣。

林居涉寒暑,闭户闻书声。起卧斗室内,超然澹无营。

一朝辞亲去,出门人尽惊。远从郑文学,司计宁都黉。

跋涉七百里,所冀禄养荣。升堂揖多士,冠带何峥嵘。

太守见之喜,重是瑶林英。征租信出入,考稽缓其程。

观也益周慎,戒私甚防兵。被服大布衣,啜食不糁羹。

阅历三星霜,拮据殆无宁。山田本硗确,廪积乃见赢。

所以春秋祀,明明奉粢盛。宪司覈其纲,大府会其成。

议闻升县吏,檄下思返征。再拜谢官长,远役非所营。

愿求靖安近,得伸孝子情。苍茫十八滩,滩涩水不平。

浑流杂哀怨,何以濯子缨。夜来秋雨过,群星正纵横。

念子独不乐,起坐摇心旌。兹晨别我去,奋袂身欲轻。

岂知失群者,忧思方日盈。祝子服明训,望子矜疲氓。

万勿为酷辛,庶以善自鸣。

双花相向复相辉,白帝西游拥一妃。羽盖风清朝并载,珠宫月冷夜同归。

翠房已作鸳鸯结,红粉那成蛱蝶飞。亭上酒醒杏不断,满汀暮雨湿仙衣。

渊明赋归去,寓意在田园。
结庐杂人境,喜无车马喧。
秋风菊采采,春风柳娟娟。
人迹日已疏,世事日已迁。
高卧北窗下,梦寐羲皇前。
萧散万虑空,岂但琴无弦?上人绝遐想,所适乃自然。
端居中淡寂,不在地静偏。
缅怀千载风,所以名吾轩。
郁蒸仲暑月。
长啸北湖边。
芙蓉如结叶。
拋艳未成莲。

江汉犹戎马,艰难一棹回。浮云辞玉垒,斜日向金台。

宦橐余碑目,朋尊问酒材。凄凉庾信赋,新自秣陵来。

万山尽作僧枯槁,沙尘三月焉耆道。春风先我出关来,不傍荒崖生寸草。

茨墙土屋息征骖,一榻聊谋客睡酣。正过清明好时节,新莺旧燕满江南。

青牛去后几千年,紫气东来今再圆。笔彩空中东造化,云峰象外剖天前。

松风瑟瑟和笙奏,川月弯弯依水还。一片闲心同野鹤,静观陵谷任移迁。

开府威权重,封疆计画疏。临危仍喛缓,讳败尽含胡。

姑作目前计,专筹额外租。累朝仁寿泽,元气待谁扶。

十年雅意少相如,堪笑乾坤共索居。行乐忽逢欢有酒,弹歌休道食无鱼。

天涯会见杨雄宅,案上惟馀老氏书。小槛凉风此时入,故园杨柳忆萧疏。

劳生织路不常居,广厦千间愿总虚。屏迹此心齐木石,安神无梦到轩舆。

南阡东陌游非远,纸阁芦帘意尽余。莫笑腐儒家具少,皂厨还有未看书。

我手佛手,十八十九。
云散月明,痴人夜走。
今朝才得是闲身,来往琳宫不厌频。
燕葺旧巢春又暮,风光一半属游人。

赤壁江山几度秋,画图仍见旧时游。祗今惟有东山月,夜夜清光照客舟。

  伯氏佐戎于朔陲,获良马以遗予。予不知其良也,秣之稊秕,饮之污池。厩櫪也,上庳而下蒸;羁络也,缀索而续韦。其易之如此。予方病且窶,求沽于肆。肆之驵亦不知其良也,评其价六十缗。将剂矣,有裴氏子赢其二以求这之,谓善价也,卒与裴氏。

  裴氏所善李生,雅挟相术,于马也尤工。覩之周体,眙然视,听然笑,既而抃随之。且曰:“久矣吾之不觏于是也,是何柔心劲骨,奇精妍态,宛如锵如,晔如翔如之备邪!今夫马之德全然矣,顾其维驹藏锐于内,且秣之乖方,时用不说于常目。须其齿备而气振,则众美灼见,上可以献帝闲,次可以鬻千金。”裴也闻言竦焉。遂儆其仆,蠲其皁筐其恶,蜃其溲,催以美荐,秣以芗粒,起之居之,澡之挋之,无分阴之怠。斯以马养,养马之至分也。居无何,果以骥德闻。

  客有唁予以丧宝,且讥其贸也微,予洒然曰:“始予有是马也,予常马畜之。今予易是马也,彼宝马畜之。宝与常在所遇耳。且夫昔之翘陆也,谓将蹄将齧,抵以挝策,不知其籋云耳。昔之嘘吸也,谓为疵为疠,投以药石,不知其喷玉耳。夫如是,则虽旷日历月,将至顿踣,曾何宝之有焉?由是而言,方之于士,则八十其缗也,不犹踰于五羖皮乎?”客谡而竦。予遂言曰:“马之德也,存乎形者也,可以目取,然犹为之若此。矧德蕴于心者乎?斯从古之叹,予不敢叹。”

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