雨后

春空霭霭暮云低,飞过山前雨一犁。明日却寻归去路,马蹄犹踏落花泥。

李俊民
李俊民(1176~1260)或(1175~1260)字用章,自号鹤鸣老人,泽州晋城(今属山西晋城)人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时 ,勤于经史百家,尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一,弃官教授乡里,隐居嵩山,元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授,长期在泽州大阳生活教学。金亡后,忽必烈召之不出,卒谥庄靖。能诗文,其诗感伤时世动乱,颇多幽愤之音。有《庄靖集》。
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雪衣雪发青玉嘴,群捕鱼儿溪影中。
惊飞远映碧山去,一树梨花落晚风。
战退妖狐是不难,飞毛散羽息争端。
翁眠但愿为逋客,靴没何须慕大官。
化化形形随物付,平平坦坦与人看。
闭门独有袁夫子,穷饿难磨气象胖。
觌体全彰,曾无覆藏。
蝉声集古寺,鸟影底寒塘。
眼里无筋,偷观即瞎,
耳中有窍,绝听何伤。
堪笑勤川孟八郎,不积压诸佛出身处,
错抟量。薰风自南来,
殿阁生微凉。引得傍人斗热荒,
鹊石何曾解放光。

历历残更,沈沈深院,坐冷宫斋桦烛。檐雨滴、人声渐悄,又廊外、茶响将熟。

想外边、片片琼英,都解向、红板桥南堆簇。怅何计寻香,无聊展画,小检齐纨零幅。

遥忆粉娥调脂盝。恰和泪匀铅,忍寒皴绿。簪花格、红欹翠弱,没骨绘、神全韵足。

料霜毫、写欲成时,衬纤月如银,斜支臂玉。且吟弄空花,摩挲秋扇,也算探梅林麓。

孤儿来,乞食一何惨悽。问汝父兄何之,长跪答言:父为酒泉太守,匈奴来遮,贰师入酒泉,血肉付枭与鸱。

有一老胡絷我母,马蹄倏忽不见,隐隐闻啼。兄行贾海南,十载不得归。

人云鲸波山立而血人,安能远相期。孤儿中气咽,不复更致辞。

我有匕首赠女,令从材官雪女仇。迫暮无食,穷冬乏衣。

形容皲瘃尽,手足自相樛。黄泉渐迩,白日易晞。父仇虽重,焉能奋飞。

新霁岫云轻,春风送客行。高台回嶂隔,深树杂花明。

村径半牛迹,山田皆水声。出门才几日,鶗鴂已先鸣。

兰若缅一溪,青松蔽广泽。石桥暝可渡,练湖了不隔。

水光动衣带,苍绿间众色。我乡亦如此,凫鹥虑相识。

望望一舟远,烟中渺河适。

君穿见锺繇学书夜穿眠,以指画字衣皆穿。
当时尺牍来邺下,锦标玉轴争流传。
又穿见鲁公得法屋漏雨,意象咄咄凌千古。
断碑零落翠苔封,直气英风犹可睹。
元常独步黄初际,清臣后出今无继。
风神迥处本天资,巧力亦自精勤至。
羡君好尚何高奇,寒窗弄笔手生胝。
向来失计堕尘网,锐气直欲摩云飞。
男儿舌在心何怍,却拟临池寻旧学。
要须笔外见锺颜,会自蛟龙生掌握。
银钩石刻余何爱,劝以短歌君勿怠。
他时八体妙有余,此歌傥可君绅书。
煌煌海棠洲,锦树临清湾。
常恨湾头风,吹花走潺湲。
潺湲去不息,花亦无由还。

禾田犹钜浸,春日复连绵。醉使呼堂上,饥人死道边。

鹤神方下地,龙伯已行天。真宰如容问,吾心血可笺。

碧桃枝上有珍禽,调舌交交听好音。画出江南春意思,明年携酒共追寻。

河中花木蔽春山,烂赏东风纵宝鞍。留得晚瓜过腊半,藏来秋果到春残。

亲尝芭榄宁论瓜,自酿蒲萄不纳官。常叹不才还有幸,滞留遐域得佳餐。

淮之水,出自桐柏山,千盘万折流入江河间。将军好文兼好武,清似流泉出山下。

手提长将镇雄藩,马前奔走皆貔虎。龙骧万斛出海洋,西略月窟东槫桑。

天弧夜半射天狼,鲸波帖帖青镜光。归看山中恬淡水,方寸澄清亦如此。

方寸澄清亦如此,万岁千秋报天子。

贪官如苦雨,好官如流电。使君天下士,况也美文翰。

出佐千里州,名在循吏传。行将补衮归,袖有五色线。

十年夫妻五年离,况是来归未有期。岂乏朱楼不堪倚,天涯芳草正萋萋。

航海东南计已穷,逢厓今日运将终。枫林魂散千山黑,瘴海龙归百战空。

惨结玄黄迷极浦,泪随寒雨陨霜风。悠悠今古兴亡恨,落日啼乌古殿钟。

不须大药驻朱颜,膂力方刚鬓未斑。塞外草肥谁牧马,燕然天远欲铭山。

应思我辈分阴惜,岂觅人生半日间。壮士功成身始退,河清海宴待君还。

一箭射双雕,双雕随手落。波摇岳阳城,月满滕王阁。

买陂塘旋栽杨柳,参知渔艇机务。巨川冒涉风涛险,此际缆烟维雨。

朝泊渚。到日落沧波,移傍寒梅屿。翠禽无语。甚雪意方深,月明空载,独棹始成趣。

銮坡梦,年少纷纷权许。功名更欲侔吕。桃花浪暖多肥鳜,不识绿蓑词句。

常载醑。岂特与、笔床茶灶联文谱。闲忙今古。是世上何人,渊明日涉,董子不窥圃。

  生而眇者不识日,问之有目者。或告之曰:“日之状如铜盘。”扣槃而得其声,他日闻钟,以为日也。或告之曰:“日之光如烛。”扪烛而得其形,他日揣樾,以为日也。日之与钟、龠亦远矣,而眇者不知其异,以其未尝见而求之人也。

  道之难见也甚于日,而人之未达也,无以异于眇。达者告之,虽有巧譬善导,亦无以过于槃与烛也。自盘而之钟,自烛而之龠,转而相之,岂有既乎?故世之言道者,或即其所见而名之,或莫之见而意之,皆求道之过也。

  然则道卒不可求欤?苏子曰:“道可致而不可求。”何谓致?孙武曰:“善战者致人,不致于人。”子夏曰:“百工居肆,以成其事,君子学以致其道。”莫之求而自至,斯以为致也欤?

  南方多没人,日与水居也,七岁而能涉,十岁而能浮,十五而能浮没矣。夫没者岂苟然哉?必将有得于水之道者。日与水居,则十五而得其道;生不识水,则虽壮,见舟而畏之。故北方之勇者,问于没人,而求其所以浮没矣,以其言试之河,未有不溺者也。故凡不学而务求道,皆北方之学没者也。

  昔者以声律取士,士杂学而不志于道;今者以经术取士,士求道而不务学。渤海吴君彦律,有志于学者也,方求举于礼部,作《日喻》以告之。

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