满江红 和张文玘二首 其一

宿酒才醒,听唤起、一声春晓。无限恨、满城风絮,一川烟草。

年少抛人容易去,万红千紫都开了。试但教、头上插花枝,花应笑。

狂言在,人绝倒。狂药尽,愁难埽。待叮咛嘱付,再来青鸟。

团扇不堪题往事,断弦惟恨知音少。但时时、频把镜来看,人将老。

李俊民
李俊民(1176~1260)或(1175~1260)字用章,自号鹤鸣老人,泽州晋城(今属山西晋城)人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时 ,勤于经史百家,尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一,弃官教授乡里,隐居嵩山,元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授,长期在泽州大阳生活教学。金亡后,忽必烈召之不出,卒谥庄靖。能诗文,其诗感伤时世动乱,颇多幽愤之音。有《庄靖集》。
  猜你喜欢
惊彼武陵状,移归此岩边。开亭拟贮云,凿石先得泉。
啸竹引清吹,吟花成新篇。乃知高洁情,摆落区中缘。
荷钱浮翠点前溪。梅雨日长时。恰是清和天气,雕鞍又作分携。
别来几日愁心折,针线小蛮衣。羞对绿阴庭院,衔泥燕燕于飞。

去年过浯溪,王事有期程。夜半度湘水,但见天上星。

平生中兴碑,梦入紫翠屏。已办北归时,十日穷攀登。

今朝复何朝,忽此短轴横。历历眼中见,湘山无数青。

白云著山腰,楼阁秋气明。便欲扶短策,下濯沧浪缨。

主人山水仙,妙处心自评。元顺骨已冷,千载交盖倾。

赏音寄幅纸,益见忠孝情。题诗疥公画,托我不朽名。

花动两山春,绿绕翠围时节。雨涨晓来湖面,际天光清彻。
移尊兰棹压深波,歌吹与尘绝。应向断云浓淡,见湖山真色。

寒儒家世派南州,天遣芹宫并俊游。剑水章江千里月,天孙河鼓一番秋。

晒书旧事聊同郝,联句新声恐类侯。隔岁槐黄频入梦,曾知山角已生不。

草草盘蔬一酒壶,虎岩小憩转金舆。静观生物春风里,笑拂诗牌劫火馀。

散策松阴寒悄悄,撷香梅径雪疏疏。归航未迫西山暮,碧浪湖边看网鱼。

庐山竹影几千秋,云锁高峰水自流。
万里长江飘玉带,一轮明月滚金球。
路遥西北三千界,势压东南百万州。
美景一时观不尽,天缘有份再来游。

愁来夜迟犹叹息。抚枕思君终反仄。金翠钗环稍不饰。雾縠流黄不能织。

但坐空闺思何极。欲以短书寄飞翼。

簟凉秋气初,长信恨何如。拂黛月生指,解鬟云满梳。

一从悲画扇,几度泣前鱼。坐听南宫乐,凉风摇翠裾。

林花发岸口,气色动江新。
此夜江中月,流光花上春。
分明石潭里,宜照浣纱人。

交甫怜瑶珮,仙妃难重期。
沉沉绿江晚,惆怅碧云姿。
初逢花上月,言是弄珠时。

一株金染密,数亩碧鲜疏。避暑临溪坐,何妨直钓鱼。
斑多筒簟冷,发少角冠清。避暑长林下,寒蝉又有声。

供奉三朝四十年,圣时流落发衰残。贪将乐府歌明代,不把清吟换好官。

大洞天连小洞天,洞天今在海南边。
游人剩有磨崖什,闲拂苍苔看几篇。

脱冕遗轩息万缘,归来閒地作神仙。涉园靖节初成趣,得志庄周正乐全。

物外情随云鹄举,尊前身傍海鸥眠。功成者去天之道,知退如公法自然。

虔州南上路巑岏,忽到双牌水气昏。帆向夕阳争鸟道,天留孤堑峙江门。

沿洄百折滩声急,明灭千峰树影繁。谷口似闻鸡犬唤,人家疑是武陵源。

愁轻游冶兴,老重别离情。
野戍寒更尽,河桥春水生。
断云疏雁影,残月乱鸡声。
明发应千里,萧萧过楚城。
今人宗晚唐,琢句亦清好。
碧海掣长鲸,君慕杜陵老。

驿路新安掌面平,扬尘从此去朝京。清风只欠苍松立,留待他时我种成。

挂席雄风在,吾将涉洞庭。乾坤万顷碧,今古数峰青。

月落鱼龙寂,山空草木灵。邅回南去路,屈贾旧曾经。

  汉兴七十有八载,德茂存乎六世,威武纷纭,湛恩汪濊,群生澍濡,洋溢乎方外。于是乃命使西征,随流而攘,风之所被,罔不披靡。因朝冉从駹,定筰存邛,略斯榆,举苞满,结轨还辕,东乡将报,至于成都。

  耆老大夫荐绅先生之徒二十有七人,俨然造焉。辞毕,因进曰:“盖闻天子之于夷狄也,其义羁縻勿绝而已。今罢三郡之士,通夜郎之途,三年于兹而功不竟,士卒劳倦,万民不赡;今又接以西夷,百姓力屈,恐不能卒业,此亦使者之累也,窃为左右患之。且夫邛、筰、西僰之与中国并也,历年兹多不可记已。仁者不以德来,强者不以力并,意者其殆不可乎!今割齐民以附夷狄,弊所恃以事无用。鄙人固陋,不识所谓。”

  使者曰:“乌谓此邪”!必若所云,则是蜀不变服而巴不化俗也。余尚恶闻若说。然斯事体大,固非观者之所觏也。余之行急,其详不可闻已。请为大夫粗陈其略:

  盖世必有非常之人,然后有非常之事;有非常之事,然后有非常之功。非常者,固常人之所异也。故曰非常之原,黎民惧焉;及臻厥成,天下晏如也。昔者洪水沸出,泛滥衍溢,人民登降移徙,崎岖而不安。夏后氏戚之,及堙洪水,决江疏河,洒沉赡菑,东归之于海,而天下永宁。当斯之勤,岂唯民哉?心烦于虑而身亲其劳,躬胝无胈,肤不生毛,故休烈显乎无穷,声称浃乎于兹。

  且夫贤君之践位也,岂特委琐握龊,拘文牵俗,循诵习传,当世取说云尔哉!必将崇论闳议,创业垂统,为万世规。故驰鹜乎兼容并包,而勤思乎参天贰地。且《诗》不云乎,‘普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。’是以六合之内,八方之外,浸浔衍溢,怀生之物有不浸润于泽者,贤君耻之。今封疆之内,冠带之伦,咸获嘉祉,靡有阙遗矣。而夷狄殊俗之国,辽接异党之地,舟舆不通,人迹罕至,政教未加,流风犹微。内之则犯义侵礼于边境,外之则邪行横作,放弑其上,君臣易位,尊卑失序,父兄不辜,幼孤为奴,系累号泣,内向而怨,曰:‘盖闻中国有至仁焉,德洋而恩普,物靡不得其所,今独曷为遗己!’举踵恩慕,若枯旱之望雨。盭夫为之垂涕,况乎上圣,又恶能已?故北出师以讨强胡,南驰使以诮劲越。四面风德,二方之君鳞集仰流,愿得受号者以亿计。故乃关沫若,徼牂牁,镂灵山,梁孙原。创道德之途,垂仁义之统。将博恩广施,远抚长驾,使疏逖不闭,阻深暗昧,得耀乎光明,以偃甲兵于此,而息诛伐于彼。遐迩一体,中外褆福,不亦康乎?夫拯民于沉溺,奉至尊之休德,反衰世之陵迟,继周氏之绝业,斯乃天子之急务也。百姓虽劳,又恶可以已哉?

  “且夫王事固未有不始于忧勤,而终于佚乐者也。然则受命之符合在于此矣。方将增泰山之封,加梁父之事,鸣和鸾,扬乐颂,上咸五,下登三。观者未睹指,闻者未闻音,犹鹪明已翔乎寥廓,而罗者犹视乎薮泽。悲夫!”

  于是诸大夫芒然其所怀来,而失阙所以进,喟然并称曰:“允哉汉德,此鄙人之所愿闻也。百姓虽怠,请以身先之。”敞罔靡徙,因迁延而辞避。

  微信小程序
© Copyright 2021-2024 www.ayiya.cn 版权所有  蜀ICP备2021021491号-1邮件:fengxin1357@163.com
进入小程序
领美团红包