月明花满地，君自忆山阴。谁遣因风起，纷纷乱此心。
绿窗人静，忽清机徐引，都成奇弄。乍讶宫商无节奏，偏又待时而动。
笙磬同音，筝琶乱拨，惊破鸳鸯梦。寻常休试，玉匙金钥珍重。
因念铃索西清，故人待漏，惯踏天街冻。欲觉闻钟宜有此，妙在枕边喧閧。
懒惰稽康，醉眠元亮，得尔全无用。娇孙痴小，膝前携听叮咚。
诏赐尧尊酒，人探禹穴书。
夔龙方客右，班马盖徒欤。
径醉俄归弁，云西见日车。
高人嗟逝矣，静乐尚求诗。岂意无为道，翻成罔极悲。
二难勤继述，一默付希夷。饮水心愈罔，看山意更迟。
伤乌营冢日，吊鹤造庐时。霜露增新感，烟霞遂宿期。
闭门春事去，隐几午阴移。未坠青云志，仍工白雪词。
每怜司马病，深忝叔牙知。惭愧无佳句，缄题慰孝思。
凌晨发铜山，偃蹇四体轻。升车抱头卧，轧轧摧轮惊。
微吟遣白日，倦眼无由醒。昏昏涉百里，日夕骖騑停。
僻路稀人烟，店小无檐楹。土房二三尺，河水杯中盈。
倚墙发半被，但睡无所营。忽闻呢喃语，在我头上鸣。
举头见双燕，急泪当时倾。忽忽三年间，未尝闻此声。
何因却遘此，待我哀平生。金窗绣户不足择，耦寄蒿下如蓬瀛。
人生结发有真意，栖茅饮水何其荣。不然远道阻征役，相思万苦皆餍情。
而我作客客何梦，梦见故山枫树茔。雨淋雪压茔不扫，风欺露侵客不宁。
积此两途恨，欲诉俱无灵。万一犹能化精魄，翻翻羽翼翱沧溟。
而我未曾告所适，奋飞安得魂来并。南方有寡妇，白燕巢其楹。
孀雌号故雄，哀哀不忍听。山鸡翟雉不敢劝，青灯白发来相萦。
北方有老鳏，雉飞当前横。相看勇气满，太息摇其精。
少年自谓国风好，恶闻此操心弥贞。君不见北川之水天上月，处处流光相对明。
黄河一沉沙，万古长冥冥。
紫陌连清禁，彤楼接绛河。九门星彩动，万井月华多。
宝炬通宵晃，鸾笙协气和。臣民涵圣泽，齐唱太平歌。
火轮西碾鹤喙暖，玉兔东飞僧磬寒。兀嵂见尔中流影，奔波不惊万古看。
寻芳步虚淩石磴，大醉吊古空金坛。鼋鼍戏跃澄潭下，魂梦岂知海宇宽。
凡大人之道有三：一曰正蒙难，二曰法授圣，三曰化及民。殷有仁人曰箕子，实具兹道以立于世，故孔子述六经之旨，尤殷勤焉。
当纣之时，大道悖乱，天威之动不能戒，圣人之言无所用。进死以并命，诚仁矣，无益吾祀，故不为。委身以存祀，诚仁矣，与亡吾国，故不忍。具是二道，有行之者矣。是用保其明哲，与之俯仰；晦是谟范，辱于囚奴；昏而无邪，隤而不息；故在易曰“箕子之明夷”，正蒙难也。及天命既改，生人以正，乃出大法，用为圣师。周人得以序彝伦而立大典；故在书曰“以箕子归作《洪范》”，法授圣也。及封朝鲜，推道训俗，惟德无陋，惟人无远，用广殷祀，俾夷为华，化及民也。率是大道，丛于厥躬，天地变化，我得其正，其大人欤？
呜乎！当其周时未至，殷祀未殄，比干已死，微子已去，向使纣恶未稔而自毙，武庚念乱以图存，国无其人，谁与兴理？是固人事之或然者也。然则先生隐忍而为此，其有志于斯乎？
唐某年，作庙汲郡，岁时致祀，嘉先生独列于易象，作是颂云：
蒙难以正，授圣以谟。宗祀用繁，夷民其苏。宪宪大人，显晦不渝。圣人之仁，道合隆污。明哲在躬，不陋为奴。冲让居礼，不盈称孤。高而无危，卑不可逾。非死非去，有怀故都。时诎而伸，卒为世模。易象是列，文王为徒。大明宣昭，崇祀式孚。古阙颂辞，继在后儒。
