于谦（1398年5月13日－1457年2月16日），字廷益，号节庵，官至少保，世称于少保。汉族，明朝浙江杭州钱塘县人。因参与平定汉王朱高煦谋反有功，得到明宣宗器重，担任明朝山西河南巡抚。明英宗时期，因得罪王振下狱，后释放，起为兵部侍郎。土木堡之变后英宗被俘，郕王朱祁钰监国，擢兵部尚书。于谦力排南迁之议，决策守京师，与诸大臣请郕王即位。瓦剌兵逼京师，督战，击退之。论功加封少保，总督军务，终迫也先遣使议和，使英宗得归。天顺元年因“谋逆”罪被冤杀。谥曰忠肃。有《于忠肃集》。于谦与岳飞、张煌言并称“西湖三杰”。
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剥啄延秋屋上乌，明朝箭道入东都。宫中亦有风流阵，不及渔阳突骑粗。
午枕汗如洗，晓栉气稍苏。
落蛩试风露，满意鸣相呼。
倦客感节物，流光不踌躇。
秋声已如许，残暑何足驱。
人言今岁热，迥与常岁殊。
此理恐未然，岂不知头颅。
年年有三伏，日日非故吾。
婆娑今尚可，后当弥不如。
病骨须一凉，未暇惜居诸。
坐来有清思，西风摇井梧。
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予始读翱《复性书》三篇，曰：此《中庸》之义疏尔。智者诚其性，当读《中庸》；愚者虽读此不晓也，不作可焉。又读《与韩侍郎荐贤书》，以谓翱特穷时愤世无荐己者，故丁宁如此；使其得志，亦未必。以韩为秦汉间好侠行义之一豪俊，亦善论人者也。最后读《幽怀赋》，然后置书而叹，叹已复读，不自休。恨，翱不生于今，不得与之交；又恨予不得生翱时，与翱上下其论也删。
凡昔翱一时人，有道而能文者，莫若韩愈。愈尝有赋矣，不过羡二鸟之光荣，叹一饱之无时尔。此其心使光荣而饱，则不复云矣。若翱独不然，其赋曰：“众嚣嚣而杂处兮，成叹老而嗟卑；视予心之不然兮，虑行道之犹非。”又怪神尧以一旅取天下，后世子孙不能以天下取河北，以为忧必。呜呼！使当时君子皆易其叹老嗟卑之心为翱所忧之心，则唐之天下岂有乱与亡哉？
然翱幸不生今时，见今之事，则其忧又甚矣。奈何今之人不忧也？余行天下，见人多矣，脱有一人能如翱忧者，又皆贱远，与翱无异；其余光荣而饱者，一闻忧世之言，不以为狂人，则以为病痴子，不怒则笑之矣。呜呼，在位而不肯自忧，又禁他人使皆不得忧，可叹也夫！
景祐三年十月十七日，欧阳修书。
天涯离思正逢秋，一别生增两地愁。极目松楸怀故国，伤心风雨坐孤舟。
家声如此深相托，世路茫然尚可忧。今日登高谁与共，相思惟有泪交流。
恭闻帝里生灵沼，应报明君鼎业新。既协翠泉光宝命，
还符白水出真人。此时舜海潜龙跃，此地尧河带马巡。
独有前池一小雁，叨承旧惠入天津。
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钓矶西畔问宜州，回首空山又数秋？曾见龙蛇飞败壁，每疑鱼鸟逐扁舟。
风云一变衣冠地，城郭重来水石幽。传得眉山遗记在，吴家子弟更风流。
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