高似孙(1158—1231)，字续古，号疏寮，鄞县（今浙江宁波）人（清康熙《鄞县志》卷一○），一说馀姚（今属浙江）人（清光绪《馀姚县志》卷二四）。孝宗淳熙十一年（一一八四）进士，调会稽县主簿，历任校书郎，出知徽州，迁守处州。宁宗庆元六年（一二○○）通判徽州，嘉定十七年（一二二四）为著作佐郎。理宗宝庆元年（一二二五）知处州。晚家于越，为嵊令史安之作《剡录》。有《疏寮小集》、《剡录》、《子略》、《蟹略》、《骚略》、《纬略》等。事见《南宋馆阁续录》卷八、《宋史翼》卷二九。
脱冠解带坐终日，花落石床春自如。
拾虫啄卵从尔为，安得残吾负疮畜。
我从去岁谪商於，行李惟存一蹇驴。
来登秦岭又巉岭，为我驮背百卷书。
穿皮露脊痕连腹，半年治疗将平复。
老乌昨日忽下来，啄破旧疮取新肉。
驴号仆叫乌已飞，劘嘴整毛坐吾屋。
我驴我仆奈尔何，悔不挟弹更张罗。
赖是商山多鸷鸟，便问邻家借秋鹞。
铁尔拳兮钩尔爪，折乌颈兮食乌脑。
岂唯取尔饥肠饱，亦与疮驴复雠了。
溪痕浅，云痕冻，月痕澹，粉痕微。江楼怨、一笛休吹。芳音待寄，玉堂烟驿两凄迷。新愁万斛，为春瘦、却怕春知。
昔闻安济王，乃祀恶水神。是在梅口镇，有庙当江滨。
维潮亦祀王，实以季汉人。峨峨永昌守，屏汉为贞臣。
碧鸡金马气，飞作瘴海春。水旱祷辄应，灵异惊潮民。
时或值奇灾，神若与人亲。蜿蜒下神座，苍苍之而鳞。
维神变不测，诚否验喜瞋。毋谓民多顽，见神顽者驯。
毋谓民多贫，祀神富不贫。乃复祀三山，是曰明独巾。
昌黎实祀之，山界潮梅循。山神或为蛇，于水龙其身。
一龙而一蛇，是乃见道真。
磕瓜
木胎毡观要柔和，用最软的皮儿裹。手内无他煞难过，得来呵，普天下好净也应难躲。兀的般砌末，守着个粉脸儿色末，诨广笑声多。
君居东海国，投犗思钓鳌。持竿三十年，归来鬓萧骚。
六鳌不可得，动荡空波涛。跋涉山海间，力费心徒劳。
惟馀诗酒兴，不负平生豪。朅来三山居，燕坐楼阁高。
开窗纳新月，展席延清飙。此乐我所嗜，爽气生肤毛。
世人附炎热，反为我辈嘲。穷冬雨雪途，竹舆替兰桡。
归隐五磊峰，俯视双丸跳。何当共登览，长啸青云霄。
空廊飞流萤，冷抱枯枝乾。残焰作深碧，色若青琅玕。
谓是腐草变，安能比月团。熠耀亦转瞬，偷息以为安。
百年一朝暮，清泪流淋浪。天地如逆旅，游景驶若丸。
劳劳车马客，何不回征鞍。
庆吊从来不下堂，漫劳善颂费雕章。自嗤梦已空花散，更看诗为寐语忙。
论每阔疏时所弃，才称美秀上难忘。我宜屏迹君当起，出处相违恐两伤。
桑海多传变徵音，钜篇谁解读亭林。依然清庙明堂体，未肯亡明一寸心。
