王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。
东方公足下：文章道弊五百年矣。汉魏风骨，晋宋莫传，然而文献有可征者。仆尝暇时观齐、梁间诗，彩丽竞繁，而兴寄都绝，每以永叹。思古人，常恐逶迤颓靡，风雅不作，以耿耿也。一昨于解三处，见明公《咏孤桐篇》，骨气端翔，音情顿挫，光英朗练，有金石声。遂用洗心饰视，发挥幽郁。不图正始之音复睹于兹，可使建安作者相视而笑。解君云：“张茂先、何敬祖，东方生与其比肩。”仆亦以为知言也。故感叹雅制，作《修竹诗》一首，当有知音以传示之。
龙种生南岳，孤翠郁亭亭。
峰岭上崇崒，烟雨下微冥。
夜闻鼯鼠叫，昼聒泉壑声。
春风正淡荡，白露已清泠。
哀响激金奏，密色滋玉英。
岁寒霜雪苦，含彩独青青。
岂不厌凝冽，羞比春木荣。
春木有荣歇，此节无凋零。
始愿与金石，终古保坚贞。
不意伶伦子，吹之学凤鸣。
遂偶云和瑟，张乐奏天庭。
妙曲方千变，箫韶亦九成。
信蒙雕斫美，常愿事仙灵。
驱驰翠虬驾，伊郁紫鸾笙。
结交嬴台女，吟弄升天行。
携手登白日，远游戏赤城。
低昂玄鹤舞，断续彩云生。
永随众仙去，三山游玉京。
幄中旧借留侯筯，麾下今分邓禹军。
驰属橐鞬随指顾，卖残刀剑事耕耘。
据鞍抒思真馀力，又占风骚第一勋。
借此云窗眠，静夜心独苦。安得枕下泉，去作人间雨。
荆山天峙，辟立万丈。兰薄晖崖，琼林激响。哲人秀举，和璧夜朗。
凌霄矫翰，希风清往。
矫翰伊何，羽仪鲜洁。清往伊何，自然挺彻。易达外畅，聪鉴内察。
思乐寒权，披条映雪。
朱火炎上，渌水赴泉。风以气积，冰由霜坚。妙感无假，率应自然。
我虽异韵，及尔同玄。如彼竹柏，厉飙俱鲜。
利交甘绝，仰违玄指。君子淡亲，湛若澄水。余与吾生，相忘隐机。
泰不期显，在悴通否。
人间诚难，通由达识。才照经纶，能泯同异。钝神幽疾，宜处无事。
遇物以器，各自得意。长短任真，乃合其至。
畴昔宴游，缱绻髫乱。或方童颜，或始角巾。搴褐揽帔，濯素□吝。
壑无深流，丘无嚣仞。今也华发，卑高殊韵。形迹外乖，理畅内润。
巢由坦步，稷契王佐。太公奇拔，首阳空饿。各乘其道，两无贰过。
愿纺玄契，废疾高卧。
来赠载婉，妙有新唱。博以兼济，约以理当。非不悦子，驽骥殊量。
鸟养养之，任其沈飏。取诸胸怀，寄想郢匠。
点苍苍峰十九点，截破青天透天表。雄踞称尊九州外，眼底犹窥西海小。
空中仙人作玉戏，水官骑龙银色皎。岂无云篆守蛟螭，望绝琼楼架缥缈。
意态谲诡无一同，万幅丹青写奇巧。上有天河向下垂，常见云中腾怒爪。
脚插叶榆数百里，鳞甲如生夸珥抱。点苍之神梦谓我，子来看山何草草。
兹山几阅世变更，独据西南辖蛮獠。汉家中郎漫持檄，破碎滇云窃文藻。
遂令名字露中朝，金马碧鸡来祀祷。蜀中丞相亦多事，要市天威奋天讨。
南人自此不用战，荒彝那复知天宝。鲜于李宓妄用兵，二十万人如电扫。
尚说丰碑纪郑回，岂有残诗寻贾岛。从兹僰道生荆棘，玉斧画疆别城堡。
蒙段居然递自尊，六诏烟霾难记考。往往人来吊踪迹，山自青苍人易老。
只余古雪照天边，冷魄何堪争窈窕。谁从五岳问真形，坐使遐荒狎猿鸟。
我方呓语笑山灵，世事无端分白皂。中原战场百千万，蓬蒿满地迷昏晓。
磈礌人间浇不尽，云梦胸中吞未了。何如醉卧醒酒后，懵腾不用滋纷扰。
桐影迷离月影斜，晚风凉透碧窗纱。炉烟茗椀挑灯话，风过香来姊妹花。
