王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。
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放船千里凌波去。略为吴山留顾。云屯水府，涛随神女，九江东注。北客翩然，壮心偏感，年华将暮。念伊嵩旧隐，巢由故友，南柯梦、遽如许。
回首妖氛未扫，问人间、英雄何处。奇谋报国，可怜无用，尘昏白羽。铁锁横江，锦帆冲浪，孙郎良苦。但愁敲桂棹，悲吟梁父，泪流如雨。
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老蔓牵檐角，青芜点石棱。风生长柄麈，花落短檠灯。
危坐才容膝，攲眠但曲肱。胸中九云梦，芥蒂亦何曾。
夜梦上嵩山，独携藜杖出。千岩与万壑，游览皆周毕。
梦中足不病，健似少年日。既悟神返初，依然旧形质。
始知形神内，形病神无疾。形神两是幻，梦寐俱非实。
昼行虽蹇涩，夜步颇安逸。昼夜既平分，其间何得失。
梦中足不病，健似少年日。既悟神返初，依然旧形质。
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昼行虽蹇涩，夜步颇安逸。昼夜既平分，其间何得失。
夕卧白云合，朝起白云开。
惟有心长在，不随云去来。
惟有心长在，不随云去来。
汉家天子置三雍，袒割亲行礼数恭。师傅位高恩渥重，几人稽古作儒宗。
潇洒带霜枝，独向岁寒时节。触目千林憔悴，更幽姿清绝。
多才应赋得天真，落笔惊风叶。从此绿窗深处，有一梢秋月。
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近来出处事何如，先辈风流扫地无。忽有子充惊末俗，一言未契便长驱。
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