王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。
湆澹险怪士，气马如狂涛。趋蹶日万变，风石常相遭。
浮沈有命在，险易如人何。此累稍稍远，十里无横波。
剑潭澄寂客，注酌无丧得。狂心到此阑，观水还无观。
蟾光中夜静，银色满襟寒。谩对浮屠笑，若心应了了。
莫看滩上涌，但取潭中照。
台城路，山如阙。追往事，伤时节。但春风春雨，古人愁绝。多少扬州诗兴在，直须清梦翻胡蝶。问他年、谁记饮中仙，花应说。
彩笺书尽浣溪红。深意难通。强欢殢酒图消遣，到醒来、愁闷还重。若是初心未改，多应此意须同。
层崖俯深幽，微径忽中断。努力一跻攀，前行有奇观。
精魂飘何处，父老空哽咽。
至今沧江上，投饭救饥渴。
遗风成竞渡，哀叫楚山裂。
屈原古壮士，就死意甚烈。
世俗安得知，眷眷不忍决。
南宾旧属楚，山上有遗塔。
应是奉佛人，恐子就沦灭。
此事虽无凭，此意固已切。
古人谁不死，何必较考折。
名声实无穷，富贵亦暂热。
大夫知此理，所以持死节。
圣主新恩北极开，侍臣衔命出燕台。三齐茅土星潢近，二国松楸雨露回。
百丈自天垂瀑布，五云佳气接蓬莱。俱言海岳游偏壮，为有王褒作颂才。
昔吾困江县，而子相临存。惘惘雨中别，寄诗宁吾魂。
再面胡不欢，各会难为言。出悔入亦悔，苟禄安足论。
子有千载诗，不官能自尊。使子以诗昌，天意良未敦。
长吟且袖手，勿讶霜鬓繁。不见黄河清，讵乏卮酒浑。
土谷既深入，高山复㠝岏。微径才百尺，下转十八盘。
俯临涧壑险，势陡不可看。乱石斗磊砢，置足恐不安。
长镵那可托，藤蔓无由攀。寸步每千虑，举动如蹒跚。
心胆掉欲碎，毛发亦为寒。战兢尚未足，何暇发慨叹。
平生行路心，此日方知难。
熹宗之朝阉寺乱，不数弘恭与石显。门下谁非谒者儿，朝中半作貂珰犬。
吁嗟气势真回天，茄花委鬼相钩连。杨左诸贤一网尽，镇抚狱底尸骈肩。
门生天子差仿佛，张父赵母何懵然！纷纷祠额遍寰宇，赐茔特敕营生前。
将作起冢同祈连，罘罳门阀逾董贤。一朝冰山忽倾倒，凶骨不得归三泉。
摩挲碧云旧碑碣，忠贤姓氏犹高揭。侯览当时既伏诛，衣冠谁使留空穴？
安得雷火一夜仆此碑，更倩龙湫之水洗膻羯，山灵面目还清洁。
