王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。
鹊报倚门人。安舆扶上了，更亲擎。看花携乐缓行程。争迎处，堂下拜公卿。
人生良苦不自知，三折肱乃成良医。老夫年少不知此，请为甥也今言之。
平时颇喜诗有味，晚乃竟坐寒无衣。人言诗成本无用，小技止可持自怡。
一闻斯言寝不寐，尽欲弃去无孑遗。人皆见之唾不顾，汝乃掇拾归何为。
前年行都子访我，值我偶得南州麾。汝之老母我伯姊，何为弃养行相随。
极知饥寒子良苦，况乃窀穸归无期。翁今儿孙渐满屋，子六八女肩相差。
归囊羞涩止有此，世事乃尔真成痴。渭阳老将如病骥，肉瘦到骨那能肥。
枯萁成豆不足较，甥也幸有骅骝姿。
丈夫岂合长贫贱，慎勿琐细含酸悲。天寒霜劲路如掌，矫首一望秋风嘶。
丰吾肤革，滋吾血髓；从幼逮老，勤亦至矣。幸有辅车，
非无龂齶.胡然舍我，一旦双落。齿虽无情，吾岂无情。
老与齿别，齿随涕零。我老日来，尔去不回。嗟嗟乎双齿，
孰谓而来哉，孰谓而去哉？齿不能言，请以意宣。
为口中之物，忽乎六十馀年。昔君之壮也，血刚齿坚；
今君之老矣，血衰齿寒。辅车龂齶，日削月朘.
上参差而下卼臲，曾何足以少安。嘻，君其听哉：
女长辞姥，臣老辞主。发衰辞头，叶枯辞树。物无细大，
功成者去。君何嗟嗟，独不闻诸道经：我身非我有也，
盖天地之委形；君何嗟嗟，又不闻诸佛说：是身如浮云，
须臾变灭。由是而言，君何有焉？所宜委百骸而顺万化，
胡为乎嗟嗟于一牙一齿之间。吾应曰：吾过矣，尔之言然。
宪府新成小屋居，居中惟贮旧琴书。希声古道应何似，一榻清风乐自如。
逃虚喜同人，绝弦悲异代。独行增永怀，赏废有馀嘅。
平生友英俊，末路离欢爱。何图蓬藋间，复与亲仁会。
知言甚合符，定交果倾盖。先民夙所仰，斯人固其辈。
鸿才何炳蔚，雅行乃韬晦。官联侍从列，意寄风尘外。
相望己劳积，辞诀能无槩。差池惜良晤，缱绻见交态。
吾衰采真游，子贤熙帝载。一结同心言，当令岁寒在。
浮世有由虚尺寸，明时无伎答涓埃。偶随青琐须高步，欲缀丹书甚寡才。
断壁云过溪笛琐，虚林雨映寺钟来。几年闲却持螯手？强为清秋送酒杯。
春来深慕浴沂贤，野外寻芳亸玉鞭。细柳拂衣浓带露，好山迎客淡生烟。
多惭青史曾无补，一卧沧江巳有年。心事傍人浑未解，谩誇题柱笔如椽。
江流空阔楚天回，万树秋声绕吹台。百代繁华何处问，登高今见大夫才。
