小重山 讯游人

闻道韶光色色新。青骢骄玉勒、踏芳尘。河桥嫩柳折殷勤。

全不管、叶叶翠眉嚬。

莺语咒含嗔。子规催不转、未归人。东皇若肯惜馀春。

红药在、重染茜香匀。

王夫之

  王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。

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梢梢岸上柳,粼粼岸下波。
晴云羃远岫,东风扇微和。
去冬身耕植,连春无干戈。
田畯知此意,种秫应更多。
背人春事水趁东,浅紫深红次第空。
宿蔼未乾桑叶雨,薄罗初试楝花风。
诗联锻链微吟里,豪气施行半醉中。
此去相逢堪几度,别怀作恶老来同。

云阳上征去,两岸饶商贾。吴牛喘月时,拖船一何苦。

水浊不可饮,壶浆半成土。一唱都护歌,心摧泪如雨。

万人凿盘石,无由达江浒。君看石芒砀,掩泪悲千古。

两府谣传故国哀,看花长恨状元来。风流一觉刘郎梦,满地苔封碧瓦堆。

朝之所思秋云端,暮之所思秋云端。宿饱思梦秋云散,行衔思往秋云漫。

遂有山风无休歇,吹彻秋云凄且寒。昨夜枯林泣叶尽,前山寂寞晓霜漙。

云飞激激何山止,秋色萧萧与夜阑。游子征车逐云过,心如脂辖向秋乾。

不知秋兴谁摇落,长有云心日聚攒。云心望远归思迫,远望思归秋尚难。

多事前山怨秋老,摆脱飞云下急湍。湍水洌澌云不止,愿依征辙少盘桓。

如可相依山莫怨,秋今既老客思残。客思万里秋云下,频年为汝阻千磐。

山兮山兮客思残,所思所思秋云端。

裂帛通波,褰裳唤侣,望极瑶池路近。尘不到、冰奁半展,露微泫、粉靥未褪。

是何年、锦幄牵丝,占画里、三十六陂芳讯。看倚盖亭亭,鸳鸯无数,未许凌波人问。

拗折西风丝寸寸。漫觅醉仙浆,碧筒深引。霓裳舞、今宵叠遍,槃泪影、明朝吹尽。

尽相思、太液秋容,但坠粉空房,石鳞沈恨。怕玉井峰头,月昏烟淡,翠被馀香愁损。

重阳无酒堪惆怅,况是东篱未有花。草木变衰人感物,关河迢递客思家。

秋容不断天无际,晚景无多日易斜。白发故人今我在,相逢不用惜年华。

细柳新蒲绿未齐,楼船春泛五湖西。
帆樯影里鱼争跃,箫鼓声中鸟杂归。
宿雨暗添山色重,晴云轻度水容低。
人家只在风烟外,面面天开罨画溪。
伯阳曾著易参同,夺尽阴阳造化功。
白玉五城人可到,黄金一鼎道无穷。
先生救世心衣苦,后派多才命必通。
魏本大名名易显,子明且为筮江东。
成都卖卜士,大易先天心。
第子一区宅,桑榆有余阴。
何为天禄阁,忘身几陆沉?门前载酒者,奇字时相寻。
为谢门前客,从今传酒箴。

世乱争斗繁,废兴不可载。磨灭几何人,独兹有馀爱。

空同气雄武,燕蓟风慷慨。曾是鞍马间,而为治民最。

桐乡旧墟好,岘首遗碑在。岁久梁栋倾,地荒松栝大。

古今犹过隙,俛仰成百代。咨嗟畎亩勤,勋业非永赖。

䰀鬌高髻宫样妆,天风飘飘云锦裳。心华未肯开桃李,纵有粉黛难辉光。

怪渠何事长背面,百岁风花能几见。云收雨散易伤神,齐鲁姬姜颜色变。

当时画史笔亦神,风流酝藉作欠伸。丹青意在毫素外,纵使貌得非天人。

可怜前代汗青史,薄命佳人类如此。几多宠极爱歇时,失意长门暗宫里。

老人耳冷不欲闻,世人儿子徒缤纷。摩挲喜见法眼净,为君起炷炉中熏。

征尘蔽原日,马鸣车郎当。送者至燕郊,行人俱束装。

问之隶旗籍,平生惟食粮。今将赴营田,尽室载边疆。

百年重安土,迁徒亦非常。朝辞六亲出,暮宿孤驿傍。

四野无人烟,但闻狐与狼。回头望都邑,行民转凄惶。

万里苟不到,焉知为乐乡。吾观朝廷意,为汝谋久长。

又念道路苦,官为送启行。行者各有给,助汝充橐囊。

矧闻将军贤,抚养甚周详。双城虽云远,土沃宜稻粱。

已令具稼器,即与营田房。井地各著界,庐舍互相望。

身既免役隶,官又无输将。犁锄虽习苦,四体庶自强。

岁晚足狐兔,射猎多间场。一年成村聚,三年富城隍。

去去保家室,慎勿怀疑伤。

去日有近远,寒暑乃不同。手捉而喙饮,嗜欲南北通。

是邦亦洙泗,人可牛与弓。良知尽虚市,妙质老耕农。

彼时张曲江,此时余襄公。二子稍颖脱,一洗凡马空。

斯文隔裔土,后生昧华风。闽中要常衮,剑外须文翁。

昔中原兮今过头,抱良图兮气干牛。
窥泗城兮辨古汴,临清浦兮思白沟。

西家一步地,烂著春风鞭。我亦无著客,君还乞酒钱。

好山支榻对,迟日藉书眠。颇怪便便腹,长饥更几年。

吾宗诗律早升堂,道子开元远擅场。二妙取怀相赏析,百篇低首待平章。

自怜微尚牵人事,未有中声起国光。腹负真惭读书少,眼明今喜得朋良。

至玄至妙,至奥至微。
不可以识识,不可以智知。
与麽会得,咈吼啒{左口右聿}。
不与麽会,凤林吒之。

葛之覃兮,施于中谷,维叶萋萋。黄鸟于飞,集于灌木,其鸣喈喈。
葛之覃兮,施于中谷,维叶莫莫。是刈是濩,为絺为綌,服之无斁。
言告师氏,言告言归。薄污我私。薄浣我衣。害浣害否?归宁父母。

  天可必乎?贤者不必贵,仁者不必寿。天不可必乎?仁者必有后。二者将安取衷哉?吾闻之申包胥曰:“人定者胜天,天定亦能胜人。”世之论天者,皆不待其定而求之,故以天为茫茫。善者以怠,恶者以肆。盗跖之寿,孔、颜之厄,此皆天之未定者也。松柏生于山林,其始也,困于蓬蒿,厄于牛羊;而其终也,贯四时、阅千岁而不改者,其天定也。善恶之报,至于子孙,则其定也久矣。吾以所见所闻考之,而其可必也审矣。

  国之将兴,必有世德之臣,厚施而不食其报,然后其子孙能与守文太平之主、共天下之福。故兵部侍郎晋国王公,显于汉、周之际,历事太祖、太宗,文武忠孝,天下望以为相,而公卒以直道不容于时。盖尝手植三槐于庭,曰:“吾子孙必有为三公者。”已而其子魏国文正公,相真宗皇帝于景德、祥符之间,朝廷清明,天下无事之时,享其福禄荣名者十有八年。今夫寓物于人,明日而取之,有得有否;而晋公修德于身,责报于天,取必于数十年之后,如持左契,交手相付。吾是以知天之果可必也。

  吾不及见魏公,而见其子懿敏公,以直谏事仁宗皇帝,出入侍从将帅三十馀年,位不满其德。天将复兴王氏也欤!何其子孙之多贤也?世有以晋公比李栖筠者,其雄才直气,真不相上下。而栖筠之子吉甫,其孙德裕,功名富贵,略与王氏等;而忠恕仁厚,不及魏公父子。由此观之,王氏之福盖未艾也。

  懿敏公之子巩与吾游,好德而文,以世其家,吾以是铭之。铭曰:

  “呜呼休哉!魏公之业,与槐俱萌;封植之勤,必世乃成。既相真宗,四方砥平。归视其家,槐阴满庭。吾侪小人,朝不及夕,相时射利,皇恤厥德?庶几侥幸,不种而获。不有君子,其何能国?王城之东,晋公所庐;郁郁三槐,惟德之符。呜呼休哉!”

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