相见无言还有恨，几回判却又思量，月窗香径梦悠飏.
晚出闲庭看海棠，风流学得内家妆，小钗横戴一枝芳¤
镂玉梳斜云鬓腻，缕金衣透雪肌香，暗思何事立残阳。
访旧伤离欲断魂，无因重见玉楼人，六街微雨镂香尘¤
早为不逢巫峡梦，那堪虚度锦江春，遇花倾酒莫辞频。
红藕花香到槛频，可堪闲忆似花人，旧欢如梦绝音尘¤
翠叠画屏山隐隐，冷铺文簟水潾潾，断魂何处一蝉新。
真珠帘下晓光侵，莺语隔琼林。宝帐欲开慵起，恋情深。
玉殿春浓花烂漫，簇神仙伴。罗裙窣地缕黄金，奏清音。
酒阑歌罢两沉沉，一笑动君心。永愿作鸳鸯伴，恋情深。
放情恣披拂，杖策聊□□。□□□□□，□□□□色。
乱幡雾中见，雁塔云间识。薄烟幂远郊，遥峰没归翼。
仙桥危石架，幽洞乘□□。□□□□□，□□□易测。
二教无先后，一相平而直。冀兹捐俗心，永怀依妙力。
山城半夜催金柝。酒醒孤馆灯花落。窗白一声鸡。枕函闻马嘶。
门前乌桕树。霜月迷行处。遥忆独眠人。晓寒惊梦频。
生自湘西葬邗北，昙花一霎总因缘。魂归楚水应无路，夜夜春山叫杜鹃。
昆山徐健菴先生，筑楼于所居之后，凡七楹。间命工斫木为橱，贮书若干万卷，区为经史子集四种。经则传注义疏之书附焉，史则日录、家乘、山经、野史之书附焉，子则附以卜筮、医药之书，集则附以乐府诗余之书。凡为橱者七十有二，部居类汇，各以其次，素标缃帙，启钥灿然。于是先生召诸子登斯楼而诏之曰：“吾何以传女曹哉？吾徐先世，故以清白起家，吾耳目濡染旧矣。盖尝慨夫为人之父祖者，每欲传其土田货财，而子孙未必能世富也；欲传其金玉珍玩、鼎彝尊斝之物，而又未必能世宝也；欲传其园池台榭、舞歌舆马之具，而又未必能世享其娱乐也。吾方以此为鉴。然则吾何以传女曹哉？”因指书而欣然笑曰：“所传者惟是矣！”遂名其楼为“传是”，而问记于琬。琬衰病不及为，则先生屡书督之，最后复于先生曰：
甚矣，书之多厄也！由汉氏以来，人主往往重官赏以购之，其下名公贵卿，又往往厚金帛以易之，或亲操翰墨，及分命笔吏以缮录之。然且裒聚未几，而辄至于散佚，以是知藏书之难也。琬顾谓藏之之难不若守之之难，守之之难不若读之之难，尤不若躬体而心得之之难。是故藏而勿守，犹勿藏也；守而弗读，犹勿守也。夫既已读之矣，而或口与躬违，心与迹忤，采其华而忘其实，是则呻占记诵之学所为哗众而窃名者也，与弗读奚以异哉！
古之善读书者，始乎博，终乎约，博之而非夸多斗靡也，约之而非保残安陋也。善读书者根柢于性命而究极于事功：沿流以溯源，无不探也；明体以适用，无不达也。尊所闻，行所知，非善读书者而能如是乎！
今健菴先生既出其所得于书者，上为天子之所器重，次为中朝士大夫之所矜式，藉是以润色大业，对扬休命，有余矣，而又推之以训敕其子姓，俾后先跻巍科，取宦仕，翕然有名于当世，琬然后喟焉太息，以为读书之益弘矣哉！循是道也，虽传诸子孙世世，何不可之有？
若琬则无以与于此矣。居平质驽才下，患于有书而不能读。延及暮年，则又跧伏穷山僻壤之中，耳目固陋，旧学消亡，盖本不足以记斯楼。不得已勉承先生之命，姑为一言复之，先生亦恕其老誖否耶？
瑞相分明一叶中，华严性海共圆通。补陀自有丹青变，画史区区可得工。
村居邻老圃，喘汗悯夏畦。辘轳健晚凉，月轮转天蹊。
剡剡金融沟，涓涓冰泮溪。黄萎渐苏息，绿润俄凄迷。
生意续夜气，甘滋浃新荑。风露触处香，河汉望中低。
野人无远谋，且喜丰食鲑。虽愧下帷董，稍悟养生嵇。
归怀自浩然，流光挹平西。
少小烟波掠苇丛，霜衣曾伴杜陵翁。宁贪金阙三霄露，却背江湖万里风。
静看梳翎添槛碧，有时翘足映花红。舍人宅里相怜惜，生长俱同水国中。
随时却不闷，而闷实难排。
浪撼江空雨，风翻天半霾。
热肠知未冷，晚节慎无乖。荣辱渔家少，乘潮又泛箄。
制字成书上圣模，千金价值重于珠。挥毫自足垂为法，著楮何堪视若无。
敬惜遗文期洁净，虔焚往迹戒沾污。和斋设立圆筒制，灰烬终教贝阙输。
百尺楼前花欲飞，天涯游子竟谁依。春风西北无消息，海色东南有是非。
白璧此时还按剑，黄河落日易沾衣。共言骏骨千金尽，不信骅骝志独违。
