王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。
东方公足下：文章道弊五百年矣。汉魏风骨，晋宋莫传，然而文献有可征者。仆尝暇时观齐、梁间诗，彩丽竞繁，而兴寄都绝，每以永叹。思古人，常恐逶迤颓靡，风雅不作，以耿耿也。一昨于解三处，见明公《咏孤桐篇》，骨气端翔，音情顿挫，光英朗练，有金石声。遂用洗心饰视，发挥幽郁。不图正始之音复睹于兹，可使建安作者相视而笑。解君云：“张茂先、何敬祖，东方生与其比肩。”仆亦以为知言也。故感叹雅制，作《修竹诗》一首，当有知音以传示之。
龙种生南岳，孤翠郁亭亭。
峰岭上崇崒，烟雨下微冥。
夜闻鼯鼠叫，昼聒泉壑声。
春风正淡荡，白露已清泠。
哀响激金奏，密色滋玉英。
岁寒霜雪苦，含彩独青青。
岂不厌凝冽，羞比春木荣。
春木有荣歇，此节无凋零。
始愿与金石，终古保坚贞。
不意伶伦子，吹之学凤鸣。
遂偶云和瑟，张乐奏天庭。
妙曲方千变，箫韶亦九成。
信蒙雕斫美，常愿事仙灵。
驱驰翠虬驾，伊郁紫鸾笙。
结交嬴台女，吟弄升天行。
携手登白日，远游戏赤城。
低昂玄鹤舞，断续彩云生。
永随众仙去，三山游玉京。
岁晚穷愁催急晷，吾人学道心如水。共访延陵季子孙，呼儿酌酒烹双鲤。
新有扬雄宅一区，旧闻孟母邻三徙。卜居清旷慕长统，近市喧嚣惭晏子。
但得门容长者车，何须声有尚书履。他年羔雁列君庭，吉士恐为君子使。
南苞雒艳贡惊春，造化争先物物新。镂管裁诗天语妙，翠罂颁醴圣恩频。
十里春风，二分明月，杜郎旧熟游程。甚江湖病眼，为路柳偏青。
正哀吹、连天警燧，故人重见，尊酒谭兵。怅烟堤、鸦点残阳，空下台城。
后庭玉树，奈歌前、重听堪惊。叹木落淮南，留人几处，丛桂多情。
我亦过江词客，山堂在，倦赋秋声。念天涯归梦，明年芳草还生。
是身如老木，枯枿生孙枝。
自念非逸少，屈指无七之。
日愿谷丰下，今见凤有儿。
安得寿乔松，及渠成立时。
追念十年事，欣戚更乘除。
瓜葛自延蔓，葭莩相因依。
赖此一雏生，两家释猜疑。
飞鹊绕屋鸣，织翠来华裾。
相视一粲然，英词出琼琚。
醴甘不醉人，汤饼浮银丝。
只欠解语花，遏云歌此词。
知公本惜饮，尝试覆一卮。
因之酹梅塘。骑鹄何时归。
毳幕奉琛充日阙，采船卷旆息云程。
九天镐宴奉鱼藻，重译宾筵咏鹿苹。
闻有芝泥还饯客，淮山佳处拟班荆。
上相深求治，明公独爱民。三江不用武，两郡且行春。
陇麦连村好，池秧得雨频。数州飘泊者，来此避风尘。
美女东城隅，红颜华灼灼。垂垂十二鬟，一一飞金雀。
初日照楼台，春游出宛洛。采桑攀远杨，搴芳捋丛薄。
行路何踟蹰，中心谅有托。不知谁家子，白马黄金络。
强言立道傍，翩然互酬酢。本非淇上姝，宁践桑中约。
家无薄幸儿，白头负前诺。赠妾双明珠，还君抵飞鹊。
日暮行归来，空闺守寂寞。
一手不独拍，两手鸣掴掴。豁开三要三玄，捏碎佛祖标格。
村歌社舞得人憎，胜似当年白拈贼。
