天覆吾，地载吾，元气纷纷屑万族，灵蓍茂草争昭苏。
栖鸟在林鱼在水，而复生我何为乎。绝粒升天等龟鹤，灵椿五百还凋落。
鸣珂帝都亦莺燕，金衣元佩喧清甸。邺侯以此为丈夫，漠漠天心谁许见。
丈夫昂藏自有真，父兮生我天之仁。一针义利分子午，万国胞与谁主宾。
蜗涎篆壁勿轻惹，螳臂当车莫浪嗔。丈夫爱嗔复爱喜，落花笑看随流水。
孤月离云雪练飞，渺渺寒辉千万里。静如池影涵青天，动则春风迸花蕊。
君不见邺侯晚节知前非，岳顶读书云满衣。晶冰彻底纤尘净，玉魄当头素影肥。
青莲七二堆螺髻，万轴当年金简字。千年欲识丈夫心，独上危峰揽苍翠。
王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。
河汉微分练，星辰淡布萤。
细烟沈远水，重露裛空庭。
孤坐饶清兴，惟将影对形。
剪耳严风利似刀，吹嘘滕六做功劳。大包天地为一色，老尽山林无二毛。
借煖尚能赊绿蚁，禦寒终不羡裘羔。天涯多少穷途客，欲寄书难雁影高。
官为白简生风地，德应青阳解冻天。欲使疮痍归衽席，顿将鸾凤易鹰鹯。
精诚星日高难格，忠信波涛涉亦全。金马棠阴无恙否，石羊城下已三年。
乐与忧战，忧随乐遣。一死一生，忧乐乃见。人生所尊，富贵寿善。
得之乃乐，乐之必恋。人生所恶，夭恶贫贱。得之乃忧，忧之必眩。
以忧为生，生何足羡。去忧而死，死何足唁。百年长乐，已如流电。
况其失之，何以终宴。人之所乐，随人而转。至乐无乐，终古莫倦。
天清地宁，两无相衍。与时息消，使物周遍。吹气作人，如雨如霰。
庄子盆歌，介叔柳变。髑髅髐然，岂易南面。海鸟临郊，愁窥牢膳。
死骨欣欣，生禽悁悁。一气万形，古今一墠。生马生人，一炉千扇。
出机入机，千轮一片。忧铄同门，死生同传。无乐之乐，乐谁我先。
长记歌酒阑珊，开时向晚，笑浥金茎露。月浸栏干天似水，谁伴秋娘窗户。困殢云鬟，醉欹风帽，总是牵情处。返魂何在，玉川风味如许。
病躯孱弱不胜衣。十数年来百事非。梦魂常绕旧京畿。
心为伤多才学佛，人因秉久竟成医。衰颜强驻待儿归。
故老都随浩劫尽，新图端为旧游裁。岂独侯汤两诗叟，不知今日尚楼台。
杖头已拨千峰雾，入水拖泥何处去。岭头日落黄芦暗，老麂呼风毛欲竖。
岭底溪深泥正紫，中有幽人草茅住。长年袖钵垂手归，濯足溪头弄新句。
天寒路冻寂无人，头铿然掘枯芋。我来一笑调偶同，摩挲寒崖数烟树。
深夜孤镫倒牛箧，戛更病雁亦哀诉。雄峰大刹列相望，两宗法席纷旁午。
子独何为饿空谷，笑勘诸方多不顾。垂钩岂解钓狞龙，元赏时与古人遇。
