云台高筑点苍山,异姓勋名李郭间。整束交南新象马,恢张辽左旧河关。
蓬蒿茇舍趋行在,布帛衣冠仰帝颜。郑壁许田须努力,莫令他日后周班。
硕德堪千载,高名重一时。黄槐随凤诏,彩笔对彤墀。
下座人皆仰,微言世所思。游轻驷马贵,归尽彩衣嬉。
问讼中途反,评才满月移。不安林下席,将饱路傍饥。
当食推盘粟,妨民拔露葵。郭生难得友,钟子信堪师。
以德应能寿,论年不及衰。坏梁歌已矣,朝菌忽先之。
罢市乡人哭,怜芳楚老悲。酸风朝飒沓,寒雨夏凄其。
吊客来飞鹤,闲窗怨子规。自嗟逢世难,饮恨向天涯。
望海情何极,寻乡梦每疑。烟尘销未得,书札到何迟。
昔者趋庭训,因之拜羽仪。稍能酬客语,才解诵亲诗。
不以东床傲,殊深户牖知。国忧期共奋,家难忽相随。
庑下依皋伯,舟中学范蠡。提携无异父,期许欲过儿。
离别奄逾岁,风流渺莫追。长歌泪如霰,何待岘山碑。
东南季子,上国贾生。会稽竹箭,峄阳孤茎。物产因地,品赋斯征。
孰若兼美,羽仪上京。
上京羽仪,十纪鸿渐。竹待羽栝,木资刳剡。皎皎素丝,涅而不染。
晨鸡靡暄,径寸谁掩。
豫樟之生,谁能先识。山衡野虞,偶知所植。百尺无枝,何枉斯直。
青冥耸翰,丹屑拂翼。
尔日闻声,余称倾盖。事以年殊,理因义会。我好春兰,子欢秋艾。
兰艾既辩,春秋交害。
在昔壮年,尝怪长老。殷勤好少,忘年爱宝。于今念兹,苟求怀抱。
绮繻素褐,何伤交道。
前有元干,置左置右。后有弘度,流分四部。爰在伊人,蔚为举首。
余掌司直,有谬兰莠。
余既迟暮,伤兹岁聿。迫以贱事,且婴老疾。子有俦年,方赊来日。
虽无事焉,宁忘蓬筚。
寤言安适,怀人在斯。九重窈窕,长安莫窥。既迅千里,玉策金羁。
且息望美,自事衰疲。
如来禅,祖师意。绝承当,只这是。破草鞋,汗臭气。热碗鸣,驴豚沸。
也大奇,不思议。分明在目前,今古应无坠。佛灭二千年,比丘少惭愧。
昔予游庐山,见隐者焉。为予言性命之理曰:“性犹日也,身犹月也。”予疑而诘之,则曰:“人始有性而已,性之所寓为身天始有日而已,日之所寓为月。日出于东,方其出也,万物咸赖焉:有目者以视,有手者以执,有足者以履。至于山石草木,亦非日不遂。及其入也,天下黯然,无物不废。然日则未始有变也。惟其所寓,则有盈阙,一盈一阙者月也。惟性亦然,出生入死,出而生者未尝增也,入而死者未尝耗也,性一而已。惟其所寓,则有死生,一生一死者身也。虽有生死,然而死此生彼,未尝息也。身与月皆然。古之治术者知之,故日出于卯谓之命,月之所在谓之身。日入地中,虽未尝变,而不为世用复出于东,然后物无不睹,非命而何?月不自明,由日以为明。以日之远近为月之盈阙,非身而何?此术也,而合于道。世之治术者知其说不知其所以说也。”
予异其言,而志之久矣。筑室于斯,辟其东南为小轩,轩之前廓然无障,几与天际。每月之望,开户以须月之至。月入吾轩,则吾坐于轩上,与之徘徊而不去。一夕,举酒延客,道隐者之语,客漫不喻,曰“吾尝治术矣,初不闻是说也。”予为之反复其理,客徐悟曰:“唯唯。”因志其言于壁。
