古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。重以周，故不怠；轻以约，故人乐为善。
闻古之人有舜者，其为人也，仁义人也。求其所以为舜者，责于己曰：“彼，人也；予，人也。彼能是，而我乃不能是！”早夜以思，去其不如舜者，就其如舜者。闻古之人有周公者，其为人也，多才与艺人也。求其所以为周公者，责于己曰：“彼，人也；予，人也。彼能是，而我乃不能是！”早夜以思，去其不如周公者，就其如周公者。舜，大圣人也，后世无及焉；周公，大圣人也，后世无及焉。是人也，乃曰：“不如舜，不如周公，吾之病也。”是不亦责于身者重以周乎！其于人也，曰：“彼人也，能有是，是足为良人矣；能善是，是足为艺人矣。”取其一，不责其二；即其新，不究其旧：恐恐然惟惧其人之不得为善之利。一善易修也，一艺易能也，其于人也，乃曰：“能有是，是亦足矣。”曰：“能善是，是亦足矣。”不亦待于人者轻以约乎？
今之君子则不然。其责人也详，其待己也廉。详，故人难于为善；廉，故自取也少。己未有善，曰：“我善是，是亦足矣。”己未有能，曰：“我能是，是亦足矣。”外以欺于人，内以欺于心，未少有得而止矣，不亦待其身者已廉乎？
其于人也，曰：“彼虽能是，其人不足称也；彼虽善是，其用不足称也。”举其一，不计其十；究其旧，不图其新：恐恐然惟惧其人之有闻也。是不亦责于人者已详乎？
夫是之谓不以众人待其身，而以圣人望于人，吾未见其尊己也。
虽然，为是者，有本有原，怠与忌之谓也。怠者不能修，而忌者畏人修。吾尝试之矣，尝试语于众曰：“某良士，某良士。”其应者，必其人之与也；不然，则其所疏远不与同其利者也；不然，则其畏也。不若是，强者必怒于言，懦者必怒于色矣。又尝语于众曰：“某非良士，某非良士。”其不应者，必其人之与也，不然，则其所疏远不与同其利者也，不然，则其畏也。不若是，强者必说于言，懦者必说于色矣。
是故事修而谤兴，德高而毁来。呜呼！士之处此世，而望名誉之光，道德之行，难已！
将有作于上者，得吾说而存之，其国家可几而理欤！
共谋三径未还家，荆巫夜隔巴西月，鄢郢春连汉上花。
半月离居犹怅望，可堪垂白各天涯。
樵磴盘苍巘，渔矶俯碧潭。群尖清染黛，一曲翠挼蓝。
冉冉松云细，娟娟竹露涵。春风万杨柳，绿影乱毵毵。
好是隔帘花树动，女郎撩乱送秋千。
雕阴寒食足游人，金凤罗衣湿麝薰。
肠断入城芳草路，淡红香白一群群。
开元坡下日初斜，拜扫归来走钿车。
可惜数株红艳好，不知今夜落谁家。
马骄风疾玉鞭长，过去唯留一阵香。
闲客不须烧破眼，好花皆属富家郎。
雨丝烟柳欲清明，金屋人闲暖凤笙。
永日迢迢无一事，隔街闻筑气球声。
把酒春如许，论诗夜未央。相逢便金石，何必试冰霜。
离合知难免，愁思自不忘。它年一茅屋，公肯访荒凉。
国学崇儒代，人材绝妙年。风云千里骏，日月九重天。
翰苑司抡选，中书属次铨。光荣毛义檄，奋发祖生鞭。
学广儒官制，书传子弟员。宦情依冷掾，官舍拥寒毡。
筮仕无踰此，如君更颖然。永嘉今永郡，多艺夙多贤。
咨访兼留意，英髦孰接肩。旧家疑寂寞，遗业想流传。
会看声华盛，应知德业全。高情何特达，朦目共周旋。
春著花间屐，秋乘柳下船。篇章微点染，山水自清妍。
荐豆登霜柚，充厨载海鲜。洞箫吹月下，玉树立风前。
已作鱼龙变，何嫌雨露偏。群公争荐进，拭目著腾骞。
黄花十月罢冬狩，天门万乘争飞扬。朱鞲侧目海青倦，鹰人夜闭天鹅房。
大庖充盈从臣醉，紫驼出釜烧黄羊。由兹三冬例修宴，玉阶奔走仪曹郎。
数人执旄导且立，中权后劲参颜行。三声觱栗摐鼓动，松山千骑骄腾骧。
飙如陷陈蔽原野，欢如获丑献庙廊。虎臣稽首秬卣赐，绿沈赤葆交旗枪。
须臾参差手技入，高丽筋斗各斗强。锦靴绛帓往来便，翻身如电摇朱光。
花罂头戴口衔竹，翻覆不坠声铿锵。清商别部更前奏，曲终为乐歌泱泱。
公卿揎袖起且舞，银貂垂手纷低昂。回旋顿挫巧伸缩，睥睨惊座须眉张。
君不见太平天子盛明德，合欢舞乐登于堂。以雅以南不僣籥，朱离韎任都陈将。
何如今日四海一，优昙花下披云章。春官档子拜手纪，治世之乐谁相方。
童童陵谷辙痕纷，铃语分明走夕曛。曲突冷烟烧马粪，乱山斜径下羊群。
雪花昨夜埋荒梗，诗草何时退敌军。最是宵寒窗纸破，饥狼叫月不堪闻。
