用十梅韵签冯簿

清真去边幅，明白倾底里。
枳棘见鸾凰，十倍跫然喜。

舟依浅岸参差合，桥映晴虹上下连。轻楫过时摇水月，
远灯繁处隔秋烟。却思海峤还凄叹，近涉江涛更凛然。
闲凭栏干指星汉，尚疑轩盖在楼船。

诗人推上第，新榜又无君。鹤发他乡老，渔歌故国闻。
平江流晓月，独鸟伴馀云。且了髫年志，沙鸥未可群。

思君一日可当期，敢意琼瑶手自贻。
华发乍回千里梦，白眉重见十年知。
惊人句好乍行乐，遣客怀宽欲坐驰。
肯斸云根同我老，賸留觞咏醉花时。

尺书覼缕写衷诚，大面山前两日程。
黄独润含岩谷味，清诗吟作涧泉声。
灰心久已安枯寂，月指何劳借发明。
更与草庵求扁榜，太虚底处强安名。

楼台无地且逍遥，车马何曾访寂寥。所愧千愚亡一得，休言八座有三貂。

他年就第布巾角，此日逢人免扇腰。眼外青山犹可借，意中绿墅倍相招。

日日行吟江畔归，可堪寒尽见梅稀。閒心懒对长江水，谁共持竿上钓矶。

一生长抱恨，终亦是贫居。
遗信留孤鹤，营坟卖古书。
竹斋无俗物，秋圃有寒蔬。
福善何言昧，悠然望太虚。

昔从海上去，今从海上还。海上何所见？万仞留青山。

山中有芳树，树下即归路。落帆鳌西港，驱车乌日渡。

启途未亭午，到家已曛暮。黯黯水生烟，冥冥山吐雾。

入门灯烛光，奉母上高堂。兄弟两三人，彩服来迎将。

婢仆解装囊，子侄罗酒浆。王家钟会郝，宋家郊会庠。

相看疑梦幻，相将诉离肠。

杯酒相邀强作欢，贺君不敢泪阑干。黯然已是悲生别，况复音书一纸难。

农父眉头百念攒，雨愁烂死旱愁乾。
龙神社鬼烧香遍，不到秋成睡得安。

玉箫起处暗惊神，曲缓瑶台逸韵真。泉石几年云冷鹤，关山万里月愁人。

香凝老树调风味，影落寒窗枕隙尘。檀板金樽久岑寂，微吟不减昔时春。

数椽竹屋傍秋江，屋外疏篱隔柳樁。
客至旋分垂钓石，雨来自掩读书窗。
痴儿弄镜时翻背，小妇弹筝不识腔。
自古渔樵有遗逸，未应只说鹿门庞。

五茸城里旧遗氓，廿载才通一姓名。正喜论文起东阁，乞身疏巳入承明。

马嘶风壮出边城，千里川原一望平。白日鼯鼪跳客路，斜阳驼马走荒程。

遥岑影与云天合，极寒光分沙水明。大地渺如江海阔，远来车骑若帆轻。

街头如书火山红，酒面生鳞锦障风。
佳客醉醒克色裹，新妆歌舞月明中。

绿阴清书。两茸茸、梅子黄时候。华堂金兽。香润炉烟透。舞茵回轻袖。歌凤翻新奏。院静人稀，永日迟迟花漏。

高林风怒雨声黑，小阁灯背人语阑。
谁知云外月高照，定是叶间莺最寒。
时觉急飘愁未已，似闻徐滴喜初翻。
骊驹北首榆关路，天晴烟树沙碛宽。

觉海性澄图，图澄觉元妙。
元明照生所，所立照性亡。
迷妄有虚空，依空立世界。
相想澄国土，知觉乃众生。
空生大觉中，如海一沤发。
有漏微尘国，皆依空所生。
沤灭空本无，况复诸三有。
归元性无二，方便有多门。
圣性无不通，顺逆皆方便。
初心人三昧，迟速不同伦。
色想结成尘，精子不能彻。
如何不明彻，於是获圆通。
味性非本然，要以味时有。
其觉不恒一，去何获圆通。
触以所角明，无所不明触。
合离性非定，云何获圆通。
法称为内尘，凭尘如有所。
能所非遍涉，云何获圆通。
见性虽洞然，明前不明后。
四维亏一半，支何获圆通。
鼻息出入通，现前无交气。
支离匪涉入，云何获圆通。
舌非入无端，因味生觉了。
味亡了无有，云何获圆通。
身与所触同，如非圆觉观。
涯量不冥会，云何获圆通。
知根杂乱思，湛了终无见。
想念不可说，云何获圆通。
识见杂三和，话本称非相。
自体先无定，云何获圆通。
心闻洞十方，生於大因力。
初心不能入，云何获圆通。
识见杂三和，话本称非相。
自体先无定，云何获圆通。
心闻洞十方，生於大因力。
初心汉有入，云何获圆通。
鼻息本权机，只令摄心住。
住成心所住，云何获圆通。
说法弄音文，开悟先成者。
名句非无漏，云何获圆通。
持犯但束身，非身无所束。
元非遍一切，云何获圆通。
神通本宿因，何关性分别。
念缘非离物，云何获圆通。
若以地性观，坚碍非通达。
有为非圣性，云何获圆通。
若以水性观，想念非真实。
如如非觉观，云何获圆通。
若以火性观，坚碍非通达。
有为非圣性，云何获圆通。
若以水性观，想念非真实。
如如非觉观，云何获圆通。
若以火性观，厌有非真为。
非初心方便，云何获圆通。
若以风性观，动寂非无对。
对非无上觉，云何获圆通。
若以空性观，昏钝先非觉。
无觉异菩提，云何获圆通。
若以识性观，观识非常住。
存心乃虚妄，云何获圆通。
诸行是无常，念性元生灭。
因果今殊感，云何获圆通。
我今白世尊，佛出婆娑界。
此方真教体，清净在音闻。
欲取三摩提，实以闻中入。
离苦得解脱，良哉观世音。
於恒沙动中，入微尘佛国。
得大自在力，无畏施众生。
妙音观世音，梵音海潮音。
救世悉安甯，出世获常住。
我今启如来，如观音所说。
譬如人静居，十方俱击鼓。
十处一时闻，此则圆真实。
目非观障外，口鼻亦复然。
身以合方知，心念纷无绪。
隔垣听音响，遐迩俱可闻。
五根所水齐，是则通真实。
音声性动静，闻中为有无。
无声号无闻，非实闻无性。
声无既无灭，声有亦非生。
生灭二圆离，是则常真实。
纵令在梦想，不为不思无。
觉观出思惟，身心不能及。
今此娑婆国，声论得宣明。
众生迷本闻，循声故流转。
阿难纵强记，不免落邪思。
岂非随所沦，旋流获无妄。
阿难汝谛听，我承佛威力。
宣说金刚王，如幻不思议。
佛母真三昧，汝闻微尘佛。
一切秘密门，欲漏不先除。
畜闻成过误，将闻持佛佛。
何不自闻闻，闻非自然生。
因声有名字，旋闻与声脱。
能脱欲谁名，一根既返源。
六根成解脱，见闻如幻翳。
三界若空花，闻复翳根除。
尘消觉圆净，净极光通达。
寂照含虚空，却来观世间。
犹如梦中事，尘登如在梦。
谁能留汝形，如切巧幻师。
幻作诸男女，虽见诸根动。
要以一机抽，息机归寂然。
诸幻成无性，六根亦如是。
元依一精明，分成六和合。
一处成休复，六用皆不成。
尘垢应念消，成圆明净妙。
余尘尚诸学，明极即如来。
大众及阿难，旋汝倒闻机。
反□□自性，性成无上道。
圆通实如是，此是微尘佛。
一路涅盘门，过去诸如来。
斯门已成就，现在诸菩萨。
今各人圆明，未来修学人。
当依如是法，我亦从中登。
非唯观世音，诚如佛世尊。
訋我诸方便，以救诸末劫。
求出世閒人，成就涅盘心。
观世音□□，自余诸方便。
皆是佛威神，即事舍尘劳。
非是长修学，浅深同说法。
顶礼如来藏，无漏不思议。
原加被未来，於此门无惑。
方便易成就，堪以教阿难。
及末劫沈沦，但心引根修。
圆通超余者，真实心如是。

溶溶沙涧环，谡谡松韵远。萧然元亮庐，败壁封苔藓。

我怀吟啸魂，跨鹤去不反。薇歌壮有节，清名晦益显。

赖有通家生，设奠编遗卷。屋角澹斜晖，疏钟度遥巘。

丝布皆可服，本自机上分。布作缟素色，丝成罗分春。

载染红紫艳，花色争鲜新。紫分裁穷裤，红罗制舞裙。

细腰同结束，密与支体亲。回顾衣桁间，缟袂积埃尘。

罗分虽见爱，私亵不可陈。布素虽见弃，拂拭有馀芬。