融融玛脑升神室，曲曲琅玕焕彩霞。
枢辖工夫储太漠，至人妙理寓甘瓜。
阳源昭彻参同处，试与三家作一家。
驷马华轩终得志，箪瓢捽茹且潜身。隋珠莫弹排空雀，和璧休投按剑人。
画史解衣须遇鉴，齐门鼓瑟信难亲。索瘢洗垢从教谤，澡雪襟怀与道邻。
招邀数费主人迎，枉顾何惭令尹情。祇为泥途妨出郭，未应风雨却寒盟。
云间不见仙凫下，花外如闻骏马鸣。玉舄凌空休更怯，银鞍傍险亦须行。
迎阳不用候葭灰，岁旦枝头柳眼开。自是南州炎德在，春光先到越城来。
天欲栽培民气厚，暗假春风入君手。春风萦回桃柳枝，如君颜色民见怡。
吾郡频年苦兵乱，疲弱愁逢辣手断。便得河阳百里才，难及当时见功半。
枯灰元气云渐苏，烂额焦头尚无算。是当喔咻抚恤之，子得父母身乃依。
严霜四野日照室，煖体何必裘与衣？君来慈溪作贤宰，道路隆隆口碑在。
无端草木亦承膏，寂郭风烟发精采。物犹如此人可知，此理奚烦费词解？
凉飙九月山城秋，碧天高静鸿不流。君将奉檄走京洛，旌车驾矣民难留。
君虽不留民意系，静待阳和转初地。阳和二月多好莺，君来置酒民同听。
我题君图送君别，聊为君民写心结。莫将剪败忧后时，此民共读甘棠诗。
苹花落尽芦花老，地阔天高一个鸿。
历下多名山水，龙洞为尤胜。洞距城东南三十里，旧名禹登山。按《九域志》，禹治水至其上，故云。中有潭，时出云气，旱祷辄雨，胜国尝封其神曰灵惠公。其前，层峰云矗，曰锦屏，曰独秀，曰三秀，释家者流居之。由锦屏抵佛刹山，巉岩环合，飞鸟劣及其半。即山有龛屋，深广可容十数人，周镌佛像甚夥。世兵，逃乱者多此焉。依上下有二穴，下者居傍，可逶迤东出，其曰龙洞，即此穴也，望之窅然。
窃欲偕同来数人入观。或曰是中极暗，非烛不能往，即遣仆燃束茭前导。初焉，若高阔可步；未几，俯首焉；未几，磐折焉；又未几，膝行焉；又未几，则蒲伏焉；又未几，则全体覆地蛇进焉。会所导火灭，烟郁勃满洞中。欲退，身不容；引进，则其前隘，且重以烟，遂缄吻、抑鼻、潜息。心骇乱恐甚，自谓命当尽死此，不复出矣。余强呼使疾进，众以烟故，无有出声应者，心尤恐然。余适居前，倏得微明，意其穴竟于是，极力奋身，若鱼纵焉者，始获脱然以出。如是，仅里所。既会，有泣者，恚者，诟者，相讥笑者，顿足悔者，提肩喘者，喜幸生手其额者，免冠科首具陈其狼狈状者。惟导者一人年稚，形瘠小，先出，若无所苦，见众皆病，亦阳慑力殆。其宴于外者，即举酒酌穴者，人二杯。虽雅不酒，必使之酹，名曰定心饮。
余因默忆，昔韩文公登华山，穷绝顶，梗不能返，号啕连日。闻者为白县吏，遂遣人下之。尝疑许事未必有。由今观之，则韩文公之号为非妄矣。呜呼，不登高、不临深，前圣之训较然，而吾辈为细娱，使父母遗体几同压没不吊。其为戒，讵止殁身不可忘。窃虞嗣至者或不知，误及此，故记其事以告焉。游洞中者七，某官某；洞之外坐而宴饮者四，某官某，凡十有一人。时延祐龙集丁巳八月也。
