予少年过蓟门酒楼赋此题曰连十八书郡人疑其为吕洞宾作也谩记于此

耳目聪明一丈夫,飞行八极隘寰区。剑吹白雪妖邪灭,袖拂春风槁朽苏。

气似酒酣双国士,情如花拥万天姝。如今一去无消息,只有中天月影孤。

虞集
  虞集(1272~1348)元代著名学者、诗人。字伯生,号道园,人称邵庵先生。少受家学,尝从吴澄游。成宗大德初,以荐授大都路儒学教授,李国子助教、博士。仁宗时,迁集贤修撰,除翰林待制。文宗即位,累除奎章阁侍书学士。领修《经世大典》,著有《道园学古录》、《道园遗稿》。虞集素负文名,与揭傒斯、柳贯、黄溍并称“元儒四家”;诗与揭傒斯、范梈、杨载齐名,人称“元诗四家”。
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嘉树蔼初绿,靡芜吐幽芳。君子不在赏,寄之云路长。

路长信难越,惜此芳时歇。孤鸟去不还,缄情向天末。

晓风摇五两,残月映石壁。稍稍曙光开,片帆在空碧。
英威今寂寞,陈迹对崇丘。壮志清风在,荒坟白日愁。
穷泉那复晓,乔木不知秋。岁岁寒塘侧,无人水自流。
一林随意卧烟霞,为汝名高酒易赊。
自誓冬心甘冷落,漫怜疏影太横斜。
得天气足春无用,出世情多鬓未华。
老死空山人不见,也应强似洛阳花。

夔翁又是三年别,白发论交重比金。万里停云频在望,一枝聊寄岁寒心。

翠蔓回环抱曲廊,粉肌含露媚朝阳。姜郎结习应难忏,老去犹然爱淡妆。

异地同参即近邻,谩因离合别疏亲。名山今有居亭主,大地谁为讲律人。

忽夏忽秋秋已暮,适来适去去何频。长空明月遥相见,待与吾师转法轮。

将军骑健马,稚子打慈鸦。各奔前程路,都来暮鼓衙。

同舟迷敌国,蓦面认通家。

应是渡头桃叶。又拥过江双楫。青溪遗事问当垆。莫愁湖。

应是堤边紫玉。曾照蓬山双烛。越溪遗胜忆朱楼。百花洲。

长风起海上,吹度明月来。皎皎入窗牖,照我青编开。

天生饥愚人,饱学坐为灾。赋命既穷薄,流俗转疑猜。

但令万卷破,饿死亦快哉。君看世上死,何尝无多财。

唐有元相国,实杀颜平原。平原腹有丹,尸解神已仙。

颜公死已矣,人见如生前。致令遗其像,委曲与人言。

相国死仓卒,秽袜塞其咽。家门随手破,但怪椒斛千。

颜公黄尘外,风节犹凛然。元子堕九幽,遗臭万世传。

蟠木生附枝,刻削岂无施。取则龙文鼎,三趾献光仪。

勿言素韦洁,白沙尚推移。曲躬奉微用,聊承终宴疲。

曰予受尘缚。
未得留盖缠。
三有同永夜。
六道等长眠。
才性乏方便。
智力非善权。
生住无停等。
剎那即徂迁。
叹逝比悠稔。
交臂乃奢年。
从流既难反。
弱丧谓不然。
二苦常追随。
三毒自烧然。
贪痴养忧畏。
热恼坐焦煎。
道心理归终。
信首故宜先。
驾言追善友。
回舆寻胜缘。
面势周大地。
萦带极长川。
棱层叠嶂远。
迤逦隥道悬。
朝日照花林。
光风起香山。
飞鸟发差池。
出云去连绵。
落英分绮色。
坠露散珠圆。
当道兰{艹/靃}靡。
临阶竹便娟。
幽谷响嘤嘤。
石濑鸣溅溅。
萝短未中揽。
葛嫩不任牵。
攀缘傍玉涧。
褰陟度金泉。
长途弘翠微。
香楼间紫烟。
慧居超七净。
梵住踰八禅。
始得展身敬。
方乃遂心虔。
菩提圣种子。
十力良福田。
正趣果上果。
归依天中天。
一道长死生。
有无离二边。
何待空同右。
岂羡汾阳前。
以我初觉意。
贻尔后来贤。

江南好,企望夕阳边。梅里高风吴泰伯,兰陵雅迹宋坡仙。

云树接苍烟。

夙龄忝文学,图史颇贯弗。因缘平仲知,遂辱扬雄荐。

仇书入虎观,作赋奏金殿。一朝拜恩命,绾绶出山县。

童律幸可通,磔狱苦非练。聱聱听搒捶,屑屑领簿案。

徒隶陪侍从,侏獶侧欢宴。腰低骨已折,口恧心屡战。

尘颜怯持镜,自揣久淄变。经营数间屋,聊用置几砚。

破书百余卷,中有古英彦。相从理素业,冀见本来面。

怀居谅为愧,成性习其便。土思日悄悄,寓也何所恋。

一片吴淞江上秋,澹云凉叶思悠悠。何时莼菜鲈鱼脍,却向先生画里游。

琴。调急弦繁哀怨深。难成弄,料是少知音。

侯治吾封好,居然第一流。凫飞天北阙,凤集海西洲。

休吏常垂幕,吟诗每上楼。政成无讼化,黄白任嬉游。

出城五里凄无宿,清境光辉日遍曝。
水仙飞结空中楼,佛香吹化莲花国。
老僧坐久忘身心,夜凉恍住蛟人屋。
何当使我出世愁,苔迳幽窗鸿弄艺。

子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。

子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:‘不吾知也。’如或知尔,则何以哉?”

子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”

夫子哂之。

“求!尔何如?”

对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”

“赤!尔何如?”

对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”

“点!尔何如?”

鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”

子曰:“何伤乎?亦各言其志也。”

曰:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”

夫子喟然叹曰:“吾与点也!”

三子者出,曾皙后。曾皙曰:“夫三子者之言何如?”

子曰:“亦各言其志也已矣。”

曰:“夫子何哂由也?”

曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之。”

“唯求则非邦也与?”

“安见方六七十,如五六十而非邦也者?”

“唯赤则非邦也与?”

“宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?”

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