王迈(1184～1248) ，南宋诗人。字实之，一作贯之。自号臞轩居士。今福建仙游县园庄镇（旧称慈孝里）人。嘉定十年(1217)进士，经历南外睦宗院教授、漳州通判等职。为人刚直敢言，刘克庄曾以"策好人争诵，名高士责全"诗句相赠。后来他由于应诏直言，被台官弹劾而降职。淳□中，主持邵武军事务，死后追封为司农少卿。
管仲相桓公，霸诸侯，攘夷狄，终其身齐国富强，诸侯不叛。管仲死，竖刁、易牙、开方用，桓公薨于乱，五公子争立，其祸蔓延，讫简公，齐无宁岁。夫功之成，非成于成之日，盖必有所由起；祸之作，不作于作之日，亦必有所由兆。故齐之治也，吾不曰管仲，而曰鲍叔；及其乱也，吾不曰竖刁、易牙、开方，而曰管仲。何则？竖刁、易牙、开方三子，彼固乱人国者，顾其用之者，桓公也。夫有舜而后知放四凶，有仲尼而后知去少正卯。彼桓公何人也？顾其使桓公得用三子者，管仲也。仲之疾也，公问之相。当是时也，吾以仲且举天下之贤者以对。而其言乃不过曰竖刁、易牙、开方三子非人情，不可近而已。
呜呼！仲以为桓公果能不用三子矣乎？仲与桓公处几年矣，亦知桓公之为人矣乎？桓公声不绝于耳，色不绝于目，而非三子者则无以遂其欲。彼其初之所以不用者，徒以有仲焉耳。一日无仲，则三子者可以弹冠而相庆矣。仲以为将死之言可以絷桓公之手足耶？夫齐国不患有三子，而患无仲。有仲，则三子者，三匹夫耳。不然，天下岂少三子之徒？虽桓公幸而听仲，诛此三人，而其余者，仲能悉数而去之耶？呜呼！仲可谓不知本者矣！因桓公之问，举天下之贤者以自代，则仲虽死，而齐国未为无仲也。夫何患？三子者不言可也。五伯莫盛于桓、文，文公之才，不过桓公，其臣又皆不及仲；灵公之虐，不如孝公之宽厚。文公死，诸侯不敢叛晋，晋袭文公之余威，得为诸侯之盟主者百有余年。何者？其君虽不肖，而尚有老成人焉。桓公之薨也，一乱涂地，无惑也，彼独恃一管仲，而仲则死矣。
夫天下未尝无贤者，盖有有臣而无君者矣。桓公在焉，而曰天下不复有管仲者，吾不信也。仲之书有记其将死，论鲍叔、宾胥无之为人，且各疏其短，是其心以为数子者皆不足以托国，而又逆知其将死，则其书诞谩不足信也。吾观史䲡以不能进蘧伯玉而退弥子瑕，故有身后之谏；萧何且死，举曹参以自代。大臣之用心，固宜如此也。夫国以一人兴，以一人亡，贤者不悲其身之死，而忧其国之衰，故必复有贤者而后可以死。彼管仲者，何以死哉？
水边野外开虽晚，腊后春前赏未忙。
素艳若敷应雪妒，嫩心犹閟已风香。
此花更是梅仙咏，消得花间饮百觞。
野鹰来，万山下。荒山无食鹰苦饥，飞来为尔系綵丝。
北原有兔老且白，年年养子秋食菽。我欲击之不可得，年深兔老鹰力弱。
野鹰来，城东有台高崔巍。台中公子著皮袖，东望万里心悠哉。
心悠哉，鹰何在！嗟尔公子归无劳，使鹰可呼亦凡曹，天阴月黑狐夜嗥。
荒渚菰蒲带雨，隔河篱落飞烟。淮南渺渺何处，怅望秋鸿去边。
山之芝兮紫英，遐不见兮我怦怦。逝将归兮以撷以烹，曰以芼予亲之羹。
遹脩眉兮四翁，日游戏兮山之中。朝予望之兮夕梦其下，盍反辔兮吾马。
子之辔兮言反，顾周道兮云远。氓之靡家兮皇不有储，嗟嗟子兮曷宁其居。
受命金符叶，过祥玉瑞陪。雾披乘鹿见，云起驭龙回。
偃树枝封雪，残碑石冒苔。圣皇惟道契，文字勒岩隈。
炎暑惟兹夏，我思鹿门叟。脱屣疏流泉，不栉开山牖。
阴阴树成幄，习习风生肘。与妇并荷锄，所耕亦计口。
解衣憩南冈，相馌持斗酒。曲肱听鸣蝉，初月升高柳。
地岂避秦来，身非为汉有。挥汗自成浆，弹冠与结绶。
世儒谈六经，孔子手删正。安知口所读，皆属康成定。
念昔诸大师，鞠躬守残剩。微公集厥成，吾道何由径。
众流汇北海，乃洗秦灰净。师法千年来，儒者各涵咏。
未闻道学名，自见忠孝竞。程朱应运生，力能剖其孕。
格致岂冥悟，祖周实郊郑。俗士不读书，取便谈性命。
开卷不识字，何缘见孔孟。颓波及前明，儒号多佛性。
季世略稽古，小悟非大醒。绝学兴皇朝，谈经一何盛。
顾阎实开宗，醇博亦莫更。后起复宏畅，贾孔妒且敬。
近来经韵翁，照古有全镜。帝遣明六书，群头莫敢诤。
更得卢王辈，精识邈乎夐。顾惟十数公，烂诵不计乘。
其于汉前籍，字字经鞫證。精能固殊尤，细心亦天性。
直耸高密堂，上与日月并。我无能为役，自觉此身剩。
思傍先人墙，操戈助攻并。诸老启旌门，后至许同盟。
逝将及今去，神血几何凝。眷言念我友，短小悍而横。
招君执桴来，助我鼓声劲。无为百年内，龌龊守贫病。
剑门秋老白盐寒，叱驭休歌《蜀道难》。龙卧澄江惊急雨，猱悬古木挂飞湍。
烽烟乍息残黎少，稼穑深荒野水宽。鸿雁嗷嗷悲铩羽，何人独对月中看。
