成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。
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凿山导伊流，中断若天辟。都门遥相望，佳气生朝夕。
素怀出尘意，适有携手客。精舍绕层阿，千龛邻峭壁。
缘云路犹缅，憩涧钟已寂。花树发烟华，淙流散石脉。
长啸招远风，临潭漱金碧。日落望都城，人间何役役。
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巡历郡邑间，人若未厌弃。
夹道争向观，疑我形孰似。
得之道听余，咸谓物吐气。
老奸与宿贜，神夺而心悸。
预知犯难逃，已多速奔避。
先尝受其赇，今皆偿之既。
非慑使者来，安得自知畏。
予默揆诸心，斯言未深契。
一切气不美，先儒说有味。
彝伦若尽去，太半为鬼魅。
禽兽争食人，殆盈野盈市。
迹其所作为，殆恶过异类。
不洁食不饱，甚焉官与吏。
惨酷以济之，甚若豺虎噬。
岂直如得情，哀矜至流涕。
刑法用当穷，根本惕若厉。
岂谓犹有民，能喜使者至。
或鞠躬焚香，或远送旗帜。
望来漳民情，原留泉民意。
此犹硕果然，不食生可觊。
惟知有罪者，患不速去离。
何啻千百辈，施行才一二。
自叹水一杯，孰救炎火炽。
伤心复伤心，竟夕不能寐。
夹道争向观，疑我形孰似。
得之道听余，咸谓物吐气。
老奸与宿贜，神夺而心悸。
预知犯难逃，已多速奔避。
先尝受其赇，今皆偿之既。
非慑使者来，安得自知畏。
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一切气不美，先儒说有味。
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不洁食不饱，甚焉官与吏。
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岂直如得情，哀矜至流涕。
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岂谓犹有民，能喜使者至。
或鞠躬焚香，或远送旗帜。
望来漳民情，原留泉民意。
此犹硕果然，不食生可觊。
惟知有罪者，患不速去离。
何啻千百辈，施行才一二。
自叹水一杯，孰救炎火炽。
伤心复伤心，竟夕不能寐。
坡觅牛矢路，公渡牛矢岭。遂令污秽地，居然化清境。
令代曹子方，陈三延癞颈。何时蹑吾履，迢迢山路永。
出现在扬州，留锡于此地。宝塔凌高空，声光动万里。
利物应群机，如月分众水。我来爇瓣香，一瞻一顶礼。
从教人道自倒还自起。
衰病增加我斗谙，头风目眩一般般。
纵逢杯酒都无味，任听笙歌亦寡欢。
朝退便思亲枕簟，客来多倦著衣冠。
行行渐近悬车岁，转恐君恩报答难。
纵逢杯酒都无味，任听笙歌亦寡欢。
朝退便思亲枕簟，客来多倦著衣冠。
行行渐近悬车岁，转恐君恩报答难。
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