吴芾（1104—1183），字明可，号湖山居士，浙江台州府人（现今浙江省台州市仙居县田市吴桥村）人。绍兴二年（1132）进士，官秘书正字，因揭露秦桧卖国专权被罢官。后任监察御史，上疏宋高宗自爱自强、励精图治。
三鸦水上一归人。愁眠客舍衣香满，走渡河桥马汗新。
少妇比来多远望，应知蟢子上罗巾。
扫除高馆邀我入，自出粜麦怜民穷。
天边眼力破万里，桑麻冥冥山四起。
野心探寻殊未已，更欲湔衣北城水。
忽见碧树樱桃悬，下马恣食不论钱。
赤星磊落入我眼，恐是半醉游青天。
裴侯方坐尘沙里，役身救物当如此。
我曹偶脱簿领闲，何忍爱惜一日闲。
且归拂席饱眠睡，明日更看滁南山。
萧萧南山松，黄叶陨劲风。谁怜儿女花，散火冰雪中。
能传岁寒姿，古来惟丘翁。赵叟得其妙，一洗胶粉空。
掌中调丹砂，染此鹤顶红。何须誇落墨，独赏江南工。
管弦醉兰卮，笳斗悲战垒。
盈缺不自期，二陆从所履。
当此清辉溢，流照山川美。
幽槛伫虚白，素心澹于水。
鸿荒非我先，酬酢巢居子。
云胡北林鹊，惊飞未能已。
援瑟扣清角，怅望扶桑涘。
千古险峰长自直，一春潇水未曾清。
孤城吹角寒猿应，破屋寻碑野鼠惊。
天遣二人来远地，要将新景就诗名。
穆王将征犬戎，祭公谋父谏曰：“不可。先王耀德不观兵。夫兵，戢而时动，动则威；观则玩，玩则无震。是故周文公之《颂》曰：‘载戢干戈，载櫜弓矢；我求懿德，肆于时夏。允王保之。’先王之于民也，茂正其德，而厚其性；阜其财求，而利其器用；明利害之乡，以文修之，使务利而避害，怀德而畏威，故能保世以滋大。
昔我先世后稷，以服事虞夏。及夏之衰也，弃稷弗务，我先王不窋，用失其官，而自窜于戎翟之间。不敢怠业，时序其德，纂修其绪，修其训典；朝夕恪勤，守以惇笃，奉以忠信，奕世戴德，不忝前人。至于武王，昭前之光明，而加之以慈和，事神保民，莫不欣喜。商王帝辛，大恶于民，庶民弗忍，欣戴武王，以致戎于商牧。是先王非务武也，勤恤民隐，而除其害也。
夫先王之制：邦内甸服，邦外侯服，侯、卫宾服，夷、蛮要服，戎、狄荒服。甸服者祭，侯服者祀，宾服者享，要服者贡，荒服者王。日祭，月祀，时享，岁贡，终王，先王之训也。
有不祭，则修意；有不祀，则修言；有不享，则修文；有不贡，则修名；有不王，则修德。序成而有不至，则修刑。于是乎有刑不祭，伐不祀，征不享，让不贡，告不王。于是乎有刑罚之辟，有攻伐之兵，有征讨之备，有威让之令，有文告之辞。布令陈辞，而又不至，则又增修于德，无勤民于远。
是以近无不听，远无不服。今自大毕、伯士之终也，犬戎氏以其职来王，天子曰：‘予必以不享征之’，且观之兵，其无乃废先王之训，而王几顿乎？吾闻夫犬戎树惇，能帅旧德，而守终纯固，其有以御我矣。”王不听，遂征之，得四白狼、四白鹿以归。自是荒服者不至。
