吴芾（1104—1183），字明可，号湖山居士，浙江台州府人（现今浙江省台州市仙居县田市吴桥村）人。绍兴二年（1132）进士，官秘书正字，因揭露秦桧卖国专权被罢官。后任监察御史，上疏宋高宗自爱自强、励精图治。
万钱食君君不尝，一饭爱我供寒浆。不尽三生蔬笋气，邓侯风味似支郎。
泰伯让天下，窜迹在荆蛮。虞仲表从兄，文身志亦全。
季子让其国，归耕梁溪田。当其欿然时，自制造物权。
奈何后代人，役役锥刀间。仰惭神明胄，俯愧夜气专。
吴生感至德，千载思齐焉。无欲道恒尊，不竞心故闲。
吾闻之孔经，当仁在师先。
世人重结交，纷纭骋路衢。贵者日以近，贱者日以疏。
嗟哉漂母心，乃与世人殊。壮士困风尘，谁为识雄图。
况乃饥寒色，一饭立相呼。一饭何足言，感此心区区。
千金以相赠，华名照四隅。何世无英雄，按剑疑投珠。
瞻彼垂纶者，泪下连衣裾。
百尺银河叱作桥，看予直度赤城标。云中双凤翩?下，秦女何方弄玉箫。
昆山徐健菴先生，筑楼于所居之后，凡七楹。间命工斫木为橱，贮书若干万卷，区为经史子集四种。经则传注义疏之书附焉，史则日录、家乘、山经、野史之书附焉，子则附以卜筮、医药之书，集则附以乐府诗余之书。凡为橱者七十有二，部居类汇，各以其次，素标缃帙，启钥灿然。于是先生召诸子登斯楼而诏之曰：“吾何以传女曹哉？吾徐先世，故以清白起家，吾耳目濡染旧矣。盖尝慨夫为人之父祖者，每欲传其土田货财，而子孙未必能世富也；欲传其金玉珍玩、鼎彝尊斝之物，而又未必能世宝也；欲传其园池台榭、舞歌舆马之具，而又未必能世享其娱乐也。吾方以此为鉴。然则吾何以传女曹哉？”因指书而欣然笑曰：“所传者惟是矣！”遂名其楼为“传是”，而问记于琬。琬衰病不及为，则先生屡书督之，最后复于先生曰：
甚矣，书之多厄也！由汉氏以来，人主往往重官赏以购之，其下名公贵卿，又往往厚金帛以易之，或亲操翰墨，及分命笔吏以缮录之。然且裒聚未几，而辄至于散佚，以是知藏书之难也。琬顾谓藏之之难不若守之之难，守之之难不若读之之难，尤不若躬体而心得之之难。是故藏而勿守，犹勿藏也；守而弗读，犹勿守也。夫既已读之矣，而或口与躬违，心与迹忤，采其华而忘其实，是则呻占记诵之学所为哗众而窃名者也，与弗读奚以异哉！
古之善读书者，始乎博，终乎约，博之而非夸多斗靡也，约之而非保残安陋也。善读书者根柢于性命而究极于事功：沿流以溯源，无不探也；明体以适用，无不达也。尊所闻，行所知，非善读书者而能如是乎！
今健菴先生既出其所得于书者，上为天子之所器重，次为中朝士大夫之所矜式，藉是以润色大业，对扬休命，有余矣，而又推之以训敕其子姓，俾后先跻巍科，取宦仕，翕然有名于当世，琬然后喟焉太息，以为读书之益弘矣哉！循是道也，虽传诸子孙世世，何不可之有？
若琬则无以与于此矣。居平质驽才下，患于有书而不能读。延及暮年，则又跧伏穷山僻壤之中，耳目固陋，旧学消亡，盖本不足以记斯楼。不得已勉承先生之命，姑为一言复之，先生亦恕其老誖否耶？
青阳布芳陌，朱明届炎陬。仙城久标胜，旧苑开灵洲。
丰泽溢嘉荣，百卉纷以柔。菡萏苑金塘，紫薇间朱榴。
清川带蒲藻，凫雁唼喋浮。游鱼乐渊深，鸣鸟依林幽。
昔闻川上叹，今悟沧浪讴。君子务玄赏，于焉事遨游。
温颜重延接，列坐亲绸缪。见眷良已勤，越分非所由。
仰瞻九曜石，俯睇琅玕丘。懿彼凤与凰，翩翩不可留。
何由附高翼，鉴辉翔九州。来仪亮有期，千秋赞皇猷。
入山眈苦吟，摹状成结构。山意不我屈，出奇与诗斗。
兹辰涉诸坳，遂使我马瘦。上坡骇梯空，下坡疾放溜。
苔滑不受趾，木摽几绝脰。阪危侧掀淖，石裂下陷窦。
怪禽前后啼，雾雨无白昼。一步一惕息，十步一逗留。
入险非人挤，敢吁神物救。饥疲无佳思，印手欲缩袖。
但歌《蜀道难》，未免见闻陋。
始从天目游，复作罗浮行。云卧石林密，月窥花洞明。
全形在气和，习默凭境清。夙秘绛囊诀，屡投金简名。
钟管促离觞，烟霞随去程。何当真府内，重得款平生。
