粉蝶儿(劝酒)

一盏阳和,分明至珍无价。解教人、口罗哩哩口罗。把胸中,些磊块,一时镕化。悟从前,恁区区,总成虚假。
何妨竟夕,交酬玉觞金斝。更休辞、醉眠花下。待明朝,红日上,三竿方罢。引笙歌,拥珠玑,笑扶归马。
史浩
  史浩(1106年—1194年),字直翁,号真隐。明州鄞县人,南宋政治家、词人。高宗绍兴十五年(1144年)进士,由温州教授除太学正,升为国子博士。他向宋高宗建议立太子,以此受知于朝廷,绍兴三十二年,宋孝宗即位,授参知政事。隆兴元年,拜尚书右仆射。淳熙十年,除太保致仕,封魏国公。宋光宗御极,进太师。绍熙五年,薨,年八十九,封会稽郡王。宋宁宗登基,赐谥文惠。嘉定十四年,以子史弥远贵,追封越王,改谥忠定,配享孝宗庙庭。为昭勋阁二十四功臣之一。
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丝竹久已懒,今日遇君忺。打破蜘蛛千道网,
总为鶺鴒两个严。
科名再得年犹少,今日休官更觉贤。去国已辞趋府伴,
向家还入渡江船。雪晴新雁斜行出,潮落残云远色鲜。
在处若逢山水住,到时应不及秋前。
玉井冰壶,人间有此清秋。笑语雍雍,从今庭户初修。迎风待月,香凝处、四卷帘钩。月波奇观,未饶当日南楼。闻说三吴,江湖胜、从古风流。况有双轓,旧谙黄阁青油。金瓯屡启,应难解、久为人留。天池波滟,可怜苹满汀洲。

休说行行且与吟,道山官职旧园林。石疑六丑默难问,竹类七贤閒可寻。

翠引宾朋三径远,寒生涯涧一池深。隋河堤上人空老,谁为兰皋惜寸阴。

霜风吹船著淮阴,淮山高高淮水深。
津亭饮散浪如屋,篷窗晓起雪满林。
两袖拂空捎舞片,数点落几撩孤吟。
卷舒东阳琢冰句,不羡销金歌浅斟。
物生宇宙间,巨细统有宗。
鳞虫三百余,厥长称维龙。
滃雾弥六合,神渊閟千重。
维时赤鲤公,坐制纤鳞穷。
纤鳞何足言,什百来追踪。
亦有横江鳞,望洋丧其雄。
于于圉圉然,等辨殊卑崇。
一鳜掉头去,恝然若将终。
三公不易介,谁谓惠不恭。
鲁生陋汉仪,商皓婴秦锋。
行吾之所安,匪以惊愚庸。
又如秦汉后,俗学千载同。
卓哉无极论,上配禹孟功。
吾言聊自警,毋诮惟少通。

北飞鸿雁南飞燕,扰扰俱非自在身。莫向孤亭南北望,野花江草最愁人。

透屋松风蟹眼汤,野人纱帽自煎尝。谏议不分三道印,赵州剩借一瓯香。

千金新购入雕笼,恨在娇声断续中。昨夜羁雌何处宿,落花残月故巢空。

遥夜飞萤动秋思,独卧空山惊晚岁。
可堪六月已闻蛩,日暮咿咿响庭际。
关河多风气萧索,碧树先秋早摇落。
鸣机夜织常怨寒,白纻吴衫苦轻薄。
年年促织谁最悲,堂上美人愁翠眉。
清砧捣练对残月,玉箸啼红裁远衣。
唐风诗人劝其主,行迈苦迟嗟岁暮。
山城听汝已三年,三年白发多于故。
飘飘秋梦到江湖,我欲东归鲙碧鲈。
安能为尔将双泪,岁岁风前沾客裾。

后皇制任土,职贡来四方。珍异匪余求,服食乃其常。

金华有嘉种,玉粲会芬香。土人昔肇端,每岁赋其乡。

颇闻播种初,行者避畎疆。敛收异徵纳,老稚不敢尝。

扰扰府中集,数日何奔忙。珠玑历万指,错落照九光。

圆好中式度,缄封谨缣囊。矧今岁旱乾,弥望茅苇荒。

野人惧不供,挈瓶越林冈。及兹幸充数,扬帆上天仓。

惟民秉恒性,食芹犹不忘。勤动非所辞,有司贵循良。

贤侯重承命,护视严周防。行行不可迟,去去凌风霜。

玉食傥见登,仁恩沐汪洋。愿推及物心,共乐斯时康。

陈风以为赠,别意何悠长。

苍崖千仗有云封,刘阮何来策短筇。行过石桥看急涧,一声野鹤出长松。

观音寺里泉经品,今日唯存玉乳名。定是年来无陆子,甘香收入柳枝瓶。

海风捲树冻岚消,忧国宁辞岭外遥。自顾勤劳甘百战,不将功业负三朝。

剑澄黑水曾芟虎,箭劈黄云惯射雕。代北天南尽成事,肯将心许霍嫖姚。

瀛岛出岫云,东海润霖雨。不负故乡心,忍望故乡树。

溪上人家槿作篱,侧生露叶与风枝。恨余此日来偏早,不得轻红擘荔枝。

一双十指玉纤纤,不是风流物不拈。鸾镜巧梳匀翠黛,
画楼闲望擘珠帘。金杯有喜轻轻点,银鸭无香旋旋添。
因把剪刀嫌道冷,泥人呵了弄人髯。

田妃金盌留遗穴,何似贞魂聚更奇。三百年中数忠节,五人个个是男儿。

轻舟共赏好湖光,远见朱桥曲曲藏。忽听钟声刚报晚,碧山如画对斜阳。

  石门亭在青田县若干里,令朱君为之。石门者,名山者,名山也,古之人咸刻其观游之感慨,留之山中,其石相望。君至而为亭,悉取古今之刻,立之亭中,而以书与其甥之婿王某,使记其作亭之意。

  夫所以作亭之意,其直好山乎?其亦好观游眺望乎?其亦于此问民之疾忧乎?其亦燕闲以自休息于此乎?其亦怜夫人之刻暴剥偃踣而无所庇障且泯灭乎?夫人物之相好恶必以类。广大茂美,万物附焉以生,而不自以为功者,山也。好山,仁也。去郊而适野,升高以远望,其中必有慨然者。《书》不云乎:予耄逊于荒。《诗》不云乎:驾言出游,以写我忧。夫环顾其身无可忧,而忧者必在天下,忧天下亦仁也。人之否也敢自逸?至即深山长谷之民,与之相对接而交言语,以求其疾忧,其有壅而不闻者乎?求民之疾忧,亦仁也。政不有小大,不以德则民不化服。民化服,然后可以无讼。民不无讼,令其能休息无事,优游以嬉乎?古今之名者,其石幸在,其文信善,则其人之名与石且传而不朽,成人之名而不夺其志,亦仁也。作亭之意,其然乎?其不然乎?

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