落花十绝

潭心不冻处，雁鹜自相依。积雪正无际，因风忽起飞。

初惊如避弋，复下信忘机。偶得从公饮，聊书此景归。

　　汉昭帝逝世，昌邑王刘贺被废黜，汉宣帝刘询刚刚登上皇位。路温舒呈上奏书，奏书说：

　　昭帝崩，昌邑王贺废，宣帝初即位，路温舒上书，言宜尚德缓刑。其辞曰：

　　“臣闻齐有无知之祸，而桓公以兴；晋有骊姬之难，而文公用伯。近世赵王不终，诸吕作乱，而孝文为太宗。由是观之，祸乱之作，将以开圣人也。故桓、文扶微兴坏，尊文、武之业，

　　泽加百姓，功润诸侯，虽不及三王，天下归仁焉。文帝永思至德，以承天心，崇仁义，省刑罚，通关梁，一远近，敬贤如大宾，爱民如赤子，内恕情之所安而施之于海内，是以囹圄空虚，天下太平。夫继变化之后，必有异旧之恩，此贤圣所以昭天命也。“往者，昭帝即世而无嗣，大臣忧戚，焦心合谋，皆以昌邑尊亲，援而立之。然天不授命，淫乱其心，遂以自亡。深察祸变之故，乃皇天之所以开至圣也。故大将军受命武帝，股肱汉国，披肝胆，决大计，黜亡义，立有德，辅天而行，然后宗庙以安，天下咸宁。臣闻《春秋》正即位，大一统而慎始也。陛下初登至尊，与天合符，宜改前世之失，正始受命之统，涤烦文，除民疾，存亡继绝，以应天意。

　　“臣闻秦有十失，其一尚存，治狱之吏是也。秦之时，羞文学，好武勇，贱仁义之士，贵治狱之吏，正言者谓之诽谤，遏过者谓之妖言，故盛服先王不用于世⒅，忠良切言皆郁于胸，誉谀之声日满于耳，虚美熏心，实祸蔽塞，此乃秦之所以亡天下也。方今天下，赖陛下恩厚，亡金革之危、饥寒之患，父子夫妻戮力安家，然太平未洽者，狱乱之也。夫狱者，天下之大命也，死者不可复生，绝者不可复属。《书》曰：“与其杀不辜，宁失不经。”今治狱吏则不然，上下相驱，以刻为明，深者获公名，平者多后患。故治狱之吏，皆欲人死，非憎人也，自安之道在人之死。是以死人之血流离于市，被刑之徒比肩而立，大辟之计岁以万数。此仁圣之所以伤也。太平之未洽，凡以此也。夫人情安则乐生，痛则思死，棰楚之下，何求而不得？做囚人不胜痛，则饰词以视之，吏治者利其然，则指道以明之，上奏畏却，则锻练而周内之；盖奏当之成，虽咎繇听之，犹以为死有余辜。何则？成练者众，文致之罪明也。是以狱吏专为深刻，残贼而亡极，媮为一切，不顾国患，此世之大贼也。故俗语曰：“画地为狱议不入；刻木为吏期不对。”此皆疾吏之风，悲痛之辞也。故天下之患，莫深于狱；败法乱正，离亲塞道，莫甚乎治狱之吏，此所谓一尚存者也。”

　　“臣闻乌鸢之卵不毁，而后凤凰集；诽谤之罪不诛，而后良言进。故古人有言：“山薮臧疾，川泽纳污，瑾瑜匿恶，国君含诟。”唯陛下除诽谤以招切言，开天下之口，广箴谏之路，扫亡秦之失，尊文武之德，省法制，宽刑罚，以废治狱，则太平之风可兴于世，永履和乐，与天亡极，天下幸甚。”

　　上善其言。

鹫宫突兀傍银河，界破青冥一雁过。名士登高双泪下，故人回首万峰多。

新传蜃海登兵甲，若个鱼矶卧薜萝？尺五去天知不远，凭君才调问如何。

且莫说、天门井陉，汉榆苍古。弓鞍晓度。烟林外、断鸡催雨。

黄金满驮，搜马穷边无人阻。挂吟橐红杨，雁驿栖髯簿。

吏军孱，势难虎。

刁斗渐阑，戍帐灯昏，衔沙凉月吐。旧气紫已灭，但秋赭，浮烟楚。

剩四扇、斜门柱。借河阴，莲华山色拄。甚镜道尘恬，抱钥严稽拒。

过鸿愁铩羽。

还家转又辞家去，行时便期归早。箬雨今船，檐风昨枕，秋思较量多少。

征鸿满道。已衰尽江天，旧时芳草。怨笛谁家，更来吹得柳枝老。

依篷何限寂峭。短檠愁不寐，乡梦偏到。紫蟹黄菰，白头青鬓，赢却开樽一笑。

寒芦战晓。且健趁西风，放回行棹。海角城山，乱云昏未扫。

可怜仁化蒙君礼，讨贼昼夜多经营。当时不爇官陂砦，此际贼盗已临城。

尘容俗状早知非，脱迹归来喜复悲。陇上人遥千万里，江边花发两三枝。

兵戈阻绝书难到，雪霰飘零雁去迟。跋马东风一回首，落英还与泪纷披。

戚戚辞故里，盛阳远行游。入门揖兄嫂，征马已驾辀。

日午登前冈，浮云逝南流。零汗透衣巾，仆夫行悠悠。

躯微惧命重，慷慨但怀愁。还望故所居，匹鸟鸣相求。

而我独何为，道路常怀忧。

如此严寒醉莫辞，一船风雪送行诗。狂原无奈悲歌里，贫最难堪钱岁时。

刘宠一钱分未得，林宗隔宿去嫌迟。愁心寄与刀环月，除却梅花少妇知。

片片浮云去，愁人正望乡。东风吹送汝，几日到咸阳？

桃花流水本无尘，一落人间几度春。解佩暂酬交甫意，濯缨还作武陵人。