成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。
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院静风帘卷，篁疏月影捎。闲拈新拍按琼萧。惹得隔墙眠柳，齐袅小蛮腰。
自辟清凉界，斜通婉转桥。家山休怅秣陵遥。遥剪吴纨，写取旧烟梢。
唤取幽禽入画，相对舞云翘。
文华端国本，潜泽被寰区。云绕星辰剑，春回造化炉。
变通周典礼，宽太汉?模。厌世嗟何早，苍生泪欲枯。
我年九二君六十，君跻九十我何人。只随耳顺从心路，则剧无为到圣神。
白露掩江皋。
青满平地芜。
长夜亦何际。
衔思久踟蹰。
企余重兰贝。
清才富金瑜。
独艳始东山。
擅丽终西都。
云精无永滞。
水碧岂雁濡。
属我兹景半。
赏尔若光初。
折麻异离羣。
纫蕙非索居。
频赠既雅歌。
还怀谅短书。
青满平地芜。
长夜亦何际。
衔思久踟蹰。
企余重兰贝。
清才富金瑜。
独艳始东山。
擅丽终西都。
云精无永滞。
水碧岂雁濡。
属我兹景半。
赏尔若光初。
折麻异离羣。
纫蕙非索居。
频赠既雅歌。
还怀谅短书。
我无摩泥照浊水，偶参上乘心清凉。惠师罗什亦已化，今之行脚惟衣粮。
西炉自昔西番地，旧无枝屋皆碉房。不生草树山壁立，茫茫沙碛无稻粱。
恭惟先皇赫威命，版图始入开封疆。至今万里乌斯藏，亦来重译瞻冠裳。
奈仍夙昔锢不解，俱言此类生空桑。空诸所有有彼法，如何佛寺犹雕梁。
缭以垣墙一百丈，甃以文石周四方。横窗侧闼面面辟，幡竿略绰当门张。
其上层楼纻金碧，下画神鬼东西厢。寺僧少长凡几众，不语前立纷成行。
偏袒右肩事膜拜，双瞳转仄黝有光。宰生割剥了不怖，呼号其侧神扬扬。
六时梵呗若功课，渴饮酪乳饥牛羊。宵分聚徒大合乐，互吹骨角声低昂。
即论释典尚清净，此宁有意登慈航。或云流传术颇异，播弄造化如寻常。
安禅毒龙致时雨，诵咒青女停飞霜。此岂实具定慧力，竟能诡术回穹苍。
咄尔世人迷不悟，福田利益萦中肠。乾坤高厚妙运用，岂待尺寸量短长。
圣人深意在柔远，顺育万类通要荒。因势利导牖蒙昧，欲使寒谷回春阳。
昭昭大道揭日月，异教岂足紊纪纲。矫首夷风倘一变，饮食男女真天堂。
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