房星之精下天驷,产此骐驎奉天子。龙媒徕自大宛城,汗血生从渥洼水。
那知妙手居合淝,笔端能出神俊姿。顾视清高气深稳,志意俶傥精权奇。
兰筋秀骨连钱直,细毛萧捎丰颊臆。金鞿络首牵奚官,自中伏波铜马式。
一疋驻立一疋行,坐看千载风云生。鸾旗在前属车后,虽有绝足何由呈。
慷慨悲歌,旁若无人,进君一觞。更四弦入破,声哀以思,三更被酒,臣醒而狂。
末路崎岖,旧游零落,哀乐纵横不可当。生平事,曾短衣匹马,锦瑟红墙。
岁华一去堂堂。又半百蹉跎黯自伤。叹醉必沾襟,是儿可念,飞而食肉,此志难忘。
人道买臣,今年富贵,路鬼挪揄笑一场。重酌酒,看玉山筵上,今夜颓唐。
仙才供奉,岂籍寻常科第重。失却珊瑚,只笑唐家结网疏。
知君寄托,扫尽里儿容做作。烂醉沉香,此后谁堪七宝床。
仲夏五日箫鼓竞,薛老峰前舟可怜。水下九龙江意远,山回五虎地维偏。
故情幸不遗高适,豪论能无屈傅玄。万事糺纷人代里,聊为酩酊答风烟。
古之君子,无须臾而不学,故其为徳无须臾而不进。鸡鸣而兴,莫夜而休,出则莅官治民、事师友、对宾客,入则事其亲、抚其家,教其幼贱,无须臾之间不习其事、学其礼。观天地之道,察万物之理,以究道徳之微妙,未始有顷刻之休,是故其徳日进而不可止。
古之君子,饮食、游观、疾病之际,未尝不在于学。士会食而问肴烝,则饮食之际未尝不在学也。曾晳风乎舞雩咏而归,则游观之际未尝不在学也。曾子病而易大夫箦,则疾病之际未尝不在学也。今之所谓学者,既剽盗其皮肤,攘掇其土苴,比于古之人大可愧矣。冠而仕则冠而弃之,壮而仕则壮而弃之。故后世之君子大抵从仕数年,则言语笑貌嗜欲玩习之际,比之进取之初以儒自名者,固已大异矣。
元丰之乙丑,余官于咸平,治其所居之西,即其旧而完之。既洁□新矣,于是取《诗》、《书》、古史陈于其中,暑则启扉,寒则塞向,朝夕处乎其中。余惰者也,故取古之道而名之曰“进学”,而书其说,庶朝夕得以自警焉。
杭睦相望水隔山,刘郎诗债未能还。耐官到底无清浊,造物从来有剩悭。
万里还乡还异乡,珠崖南去海天长。何年归向三山路,却认春魁冢宰坊。
花中萼绿夙称仙,特立亭亭断俗缘。绡帐乍开晴飏雪,羽衣初化晓浮烟。
生成孤瘦依檐下,收尽高寒到槛前。最爱林间清意味,片云流地月当天。
